Киев для романтиков

На Сагайдачного есть булочная (№ 16), построенная почти два столетия назад, для купеческого семейства Дегтяревых, прославившихся на ниве торговли и городского управления. П. Дегтярев с 1835 г. был первым городским головой Киева. На Борисо-Глебской улице, что далее присоединяется к Сагайдачного, до 1935 г. стояла церковь Рождества Иоанна Предтечи XVII в. с приделом в честь первых православных святых – князей-мучеников Бориса и Глеба. Существует мнение, что именно здесь и была летописная «Турова божница», место проведения вече подолян. Перспективу Сагайдачного замыкает дом № 35–37 с памятной доской в честь этого гетмана. Это сочли недостаточным, вот и поставили монумент П. Конашевичу-Сагайдачному. Это реплика с памятника Яну Собескому, стоявшему во Львове. По традиции, предпочитаемой «спецами» монументального искусства, изображать персону обязательно нужно с предметом их творчества: футболиста с мячом, геолога с камнем, врача со шприцем, а гетмана с булавой, на что-то указывающей. Если знаменитый Богдан указывает на Москву, как бы утверждая: «Навіки разом», то Сагайдачный на небо – символизируя…

Хаотичное, неравномерное направление улиц издавна присуще украинским городам, тогда как прямолинейное планирование более подходит казенному, полувоенному способу жизни. Пусть меня простит читатель, но это на плане напоминает решетку. Все просматривается, как на военном плацу или на тюремном дворе. Например, как в петербургской тюрьме «Кресты», где один часовой, как постовой, легко просматривает все четыре направления. Все видно, – кто к кому заходит, кто что выносит. То ли дело кривые узенькие улочки. Там люди живут посвободнее, не зависят от посторонних, не боятся недобрых соседских взглядов.

Больше всего каменных зданий, не пострадавших во время пожара 1811 г., сохранилось на Покровской улице. Поэтому улица отличается и направлением, и шириной от правильной застройки, продуманной имперскими архитекторами. Послы США неспроста выбрали на этой улице дом № 5 для своей постоянной резиденции. Здание строилось в 1808 г. для киевского ювелира Самсона Стрельбицкого, выполнявшего дорогие заказы для богатых монастырей, иерархов церкви. На то время богатому дому придает парадный вид мощный портик со спаренными тосканскими колоннами. Впоследствии тут проживал М. Дегтярев – купец и филантроп, сын первого киевского головы. Позже он здесь устроил дом престарелых. Дегтярев со своей женой в соседнем доме № 1/1 (архитектор В. Николаев, 1892) основали благотворительное заведение для матерей-одиночек. «Вдовий дом» перестроили, обустроили, и теперь это Банковская академия.

Как беден тот, у кого нет ничего, кроме денег.

Я вообще-то люблю заселять интересные здания такими людьми, в чем-то себя проявившими, которые обогащают, одухотворяют любые застройки, казенной ли архитектуры или шедевры зодчества. По большому счету – это каменная коробка, где живут, творят и, что поделаешь, умирают. Больше всего нравится рассказывать о тех, кого знаю, люблю, особенно о моих современниках. Может быть, через 100 лет кто-то из моих книг узнает о них. Ведь человек живет столько, сколько его помнят! А книги продлевают память не только об авторе, но и о его персонажах. Так вот Покровская церковь для меня навсегда ассоциируется с личностью отца Владимира (Черпака). С ним мы странствовали по Святой Земле, посещали места событий, отображенных в Ветхом и Новом Заветах, писали совместно книжку, а я не раз приводил к нему неофитов, что, безусловно, никогда не забывается. Как жаль, что в свое время, еще при жизни патриарха Владимира, наш Прочанский отдел не удосужился систематически отправлять группы паломников к Гробу Господнему. Теперь о самой Покровской церкви, которая построена по проекту одного из лучших архитекторов, И. Г. Григоровича-Барского, в 1766 г., в ней еще чувствуется влияние В. Растрелли. Достаточно сравнить закругленные фронтоны над апсидами Покровской и Андреевской церквей, что особенно хорошо просматривается с Покровской улицы. Нужно отметить, что те же фронтоны, находящиеся на более впечатляющем храме Рождества Богородицы в Козельце, привели к тому, что в 1960-х на охранительных досках было написано «архитектор Растрелли». Бесспорно, подольская церковь – творение Ивана Григоровича. Сочный лепной орнамент, характерные изысканные крылечки, традиционное трехчастное распределение объемов придают этому храму черты украинского барокко. Сильное впечатление оставляет в интерьере живопись ХІХ в. с нехарактерным для церкви изображением пшеничного поля. В 1824 г. с западной стороны пристроена теплая церковь во имя Св. Иоанна-воина. На подворье стоит двухъярусная колокольня (первый ярус возведен в ХVIII в., а второй позже). В ХV в. на этом месте стояла армянская церковь, фундаменты которой недавно нашли археологи.