Тогда блаженный отец наш Феодосии по повелению преподобного Антония был поставлен священником и во все дни со всяческим смирением совершал божественную службу, ибо был кроток и тих, не изощрен умом, но духовной мудрости исполнен. И братию всю любил чистой любовью; собралось уже в то время до пятнадцати монахов. Преподобный же Антоний привык один жить, ибо не любил всяческих ссор и разговоров, и затворился в одной из келий пещеры, а игуменом поставил вместо себя блаженного Варлаама, сына боярина Иоанна. Оттуда впоследствии переселился Антоний на другой холм и, выкопав пещеру, жил в ней, никуда не выходя, и поныне там покоится его честное тело. Тогда же блаженный Варлаам построил над пещерой небольшую церквушку во имя святой Богородицы, чтобы братия собиралась в ней для молитвы. Это место уже всем известно, а до тех пор многие о нем и не ведали.
А еже испьрва житие ихъ въ пещер, и елико скърби и печали прияша, тсноты ради мста того, Богу единому съвдущю, а устомъ человчьскомъ не мощьно исповдати. Къ симъ же и ядь ихъ б ръжанъ хлбъ тъкмо, ти вода. Въ суботу же ти въ недлю сочива въкушахуть; многашьды же и въ та дьни не обртъшюся сочиву, зелие съваривъше едино и то ядяху. Еще же и рукама своима длахуть дло: ово ли копытьца плетуще и клобукы, и ина ручьная дла строяще и тако, носяще въ градъ, продаяху и тмь жито купяху, и се раздляхуть, да къждо въ нощи свою часть измеляшеть на състроение хлбомъ. Таче по томь начатъкъ пнию заутрьнюуму творяаху и тако пакы длааху ручьное свое дло. Другоици же въ оград копахуть зелиинааго ради растения, дондеже будяше годъ божьствьнууму славословию, и тако вьси въкуп съшедъшеся въ цьркъвь, пния часомъ творяахуть, таче святую служьбу съврьшивъше, и тако въкусивъше мало хлба и пакы дл ся своемь къждо имяшеть. И тако по вся дьни трудящеся, пребывахуть въ любъви Божии.
А какова была сперва их жизнь в пещере, и сколько скорби и печали испытали они из-за всяких невзгод в том месте — это одному Богу ведомо, а устами человеческими невозможно и рассказать. К тому же и еда их была — один ржаной хлеб и вода. В субботу же и в воскресенье ели чечевицу, но зачастую и в эти дни не было чечевицы, и тогда ели одни вареные овощи. При этом и трудились непрестанно: одни обувь плели или шили клобуки, и иным ремеслом занимались, и носили сделанное в город, продавали, и на вырученные деньги покупали зерно, и его делили между собой, чтобы каждый ночью свою долю помолол для печения хлеба. Потом служили заутреню, а затем снова принимались за свое дело. Другие же в огороде копались, выращивая овощи, пока не наставал час новой молитвы, и так все вместе сходились в церковь, отпевали положенные часы и совершали святую службу, а затем, поев немного хлеба, снова обращались каждый к своему делу. И так трудились день за днем в неугасимой любви к Богу.
Отьць же нашь Феодосий съмренъмь съмыслъмь и
Отец же наш Феодосии смирением и послушанием всех превосходил, и трудолюбием, и подвижничеством, и делами, ибо телом был могуч и крепок и с удовольствием всем помогал, воду нося и дрова из леса на своих плечах, а ночи все бодрствовал, славя в молитвах Бога. Когда же братия почивала, блаженный, взяв выделенную каждому часть зерна, молол за них и относил на то место, откуда взял. Иногда же, когда было особенно много оводов и комаров, ночью садился на склоне возле пещеры и, обнажив свое тело до пояса, сидел, прядя шерсть для плетения обуви и распевая Давидовы псалмы. Оводы и комары покрывали все его тело, и кусали его, и пили его кровь. Отец же наш пребывал недвижим, не вставая со своего места, пока не наступал час заутрени, и тогда раньше всех приходил в церковь. И, став на своем месте, не двигался и не предавался праздным мыслям, совершая божественное славословие, и также самым последним выходил из храма. И за это все любили его и чтили, как отца, и не могли надивиться смирению его и покорности.