кийам, мунафикун, кийас, ниййа, иртидат

- Убеждения Ахмада ибн Ханбаля

- Метод Ахмада ибн Ханбаля

- Формирование Ханбалитского мазхаба

- Термины ханбалитского мазхаба

Ханбалитские правоведы

Ибн аль-Джаузи

Захиритский мазхаб

- Давуд аз-Захири (202/817-270/883)

- Ибн Хазм аль-Андалуси (384/994-456/1064)

- Убеждения Ибн Хазма

- Правовой метод Ибн Хазма

- Формирование Захиритского мазхаба

б) Шиитские правовые школы

Джафаритский мазхаб

- Эпоним мазхаба Джафар ас-Садик (80-148)

- Политические воззрения Джафара ас-Садика

- Правовые методы Джафара ас-Садика

Шиитские правоведы и богословы:

Кулейни Мухаммад

Шейх Садук

Зейдитский мазхаб

- Эпоним мазхаба Зейд ибн Али (80/700-122/742)

- Убеждения Зейда Ибн Али

- Правовой метод зейдитского мазхаба

- Развитие зейдитского мазхаба

XXVI. КАЛАМ И ФИЛОСОФИЯ

Калам - наука о личностных и атрибутивных качествах Аллаха, сущности пророчества, о начале и конце бытия в соответствии с положениями Ислама

а) Термины, которые используются в каламе:

Аджал - рок

Адль - справедливость

Батин - сокрытые, тайные, эзотерические проявления какого-либо бытия.

Ваад и Ваид - обещание Аллаха вознаградить праведников и наказать грешников в будущей жизни

Гайб - то, чего невозможно увидеть глазами или ощутить органами чувств, но которое можно познать интуитивно

Дахриты - люди, которые отрицают сотворенность вселенной и всего сущего бытия Аллахом

Джадаль - спор, дискуссия которая проводится методами логики и диалектики

Дунья - весь материальный мир, окружающий человека вплоть до его смерти

Залля - небольшие погрешности и ошибки, которые могли быть в помыслах посланников Аллаха

Захир - явное, открытое. Так обозначаются внешнее, экзотерическое проявление какого-либо бытия

Ильм - знание, наука

Ирада - свободная воля в ее абсолютном понимании

Кадар и Каза - термины, которыми обозначают предопределенность всего сущего Аллахом

Нафс - Сущность человека, его "Я"

Сабаб - причина, посредством которой осуществляется тот или иной процесс или действие

Танасух – вера в переселения душ из одного тела в другое в языческих религиозно-философских учениях

Тафаккур - мышление, размышление

Фалсафа - философия

Фани - то, что имеет конец, преходящее, временное

Таслис - христианская троица, тринитаризм

Укнум - каждая из ипостасей (трех лиц) христианской троицы

б) Школы калама:

Джабриты - сторонники абсолютной Божественной предопределенности всех процессов в мироздании, включая и поступки людей

Кадариты - сторонники свободной воли человека

Мушаббихиты - антропоморфисты, которые представляли Бога в атрибутах и образах сотворенных Им созданий

Мурджииты - приверженцы одного из мировоззренческих школ в истории Ислама, которые считали, что совершение греха человеком не имеет отношения к его вере, и не наносит ей вреда

Мутазилиты - представители крупного направления в мусульманском каламе

- Положения веры в мутазилизме

- Приоритетность доводов разума в мутазилитской философии

Мутазилитские каламисты

Васил ибн Ата

Замахшари Махмуд

в) Суннитские школы калама

Ашаризм

Ашаритские каламисты:

Абу аль-Хасан аль-Ашари

Бакиллани Абу Бакр Мухаммад

Багдади Абд аль-Кахир

Матуридизм

Матуридитские каламисты:

Абу Мансур аль-Матуриди

Насафи Хафиз ад-Дин

Салафизм

Основатели салафизма:

Ибн Теймия

Ибн аль-Каййим аль-Джаузия

XXVII. ДУХОВНОЕ УЧЕНИЕ ИСЛАМА (ТАСАВВУФ)

Абид - отшельник

Ариф - человек обладающий практическим знанием

Ата (тур.) - почтительное название бродячего суфийского проповедника-дервиша.

Бай’а (II) - клятва, которую дает ученик (мюрид) своему учителю (муршиду) о том, что он останется верен ему и будет выполнять все его указания.

Барака - благословление которым Аллах, может наделять им своих посланников

Василя - желание приблизиться к Аллаху и заслужить Его довольство

Ваджд - состояние религиозного экстаза и выхода за пределы своего существа, в котором пребывает «опьяненный» Божественной любовью.

Захид - мусульманский аскет