Киммерийцы и скифы

В IV веке до н.э. Скифское царство находилось в зените своего могущества и богатства. Подвластное земледельческое население обеспечивало знать этого царства доходами, которые вместе с дарами, шедшими из греческих городов, давали ей возможность обставлять свою жизнь не только довольством, но и роскошью. В руках скифской знати скапливались большие богатства, частично сохранившиеся до нашего времени в погребениях. Драгоценные металлы — золото и серебро — в изобилии покрывали одежды, оружие и другие предметы ее бытового обихода. Роскошные украшения создавались для нее греческими художниками. Одни из этих украшений оставались греческими по форме, другие в соответствии со вкусами заказчиков делались по местным образцам. В украшения включались сцены из быта и военной жизни варваров, как это представлено, например, на золотой пекторали из Толстой могилы, на серебряной вазе из Чертомлыка или на золотом гребне из Солохи; изображались эпизоды скифской этногонической легенды, подобные имеющимся на кубках из Куль-Обы и Частых курганов, создавались образы скифских божеств и особенно многочисленные — различных животных, игравшие роль не только украшений, но и охранительных амулетов. К предметам из металла надо добавить разнообразные изделия из дерева и тканей, не сохранившиеся в скифских могилах.

Все это резко отличало скифскую аристократию от рядового населения, которому даже у скифов-царских доставалась незначительная часть тех благ, которыми пользовалась верхушка общества. Имущественные различия усиливались, росла трещина между богатыми и бедными, знатными и незнатными, господствующими и подчиненными, эксплуататорами и эксплуатируемыми и грозила превратиться в пропасть, способную поглотить все скифское общество. Именно этими растущими противоречиями объясняется ослабление Скифского царства к началу III века до н.э., его неспособность противостоять натиску со стороны сарматов и потеря большей части территории. Скифское царство все же уцелело и в сокращенном виде просуществовало еще около шести столетий. Ему пришлось перестроиться и во внутренних, и во внешних отношениях на новый лад и, по сути дела, слиться с сарматами, время господства которых составляет следующий период истории южной половины Восточной Европы.

Список сокращений

АО — Археологические открытия. Сб.

АП — Археолопчнi пам'ятки УPCР.

АС — Археологический сборник Государственного Эрмитажа.

ВГО — Всесоюзное географическое общество

ВДИ — Вестник древней истории.

ВЛУ — Вестник Ленинградского государственного университета.

ВМУ — Вестник Московского государственного университета.

ВССА — Вопросы скифо-сарматской археологии. Сб.

ГИМ — Государственный исторический музей.

ГО — Географическое общество.

ДФ — Древние фракийцы в Северном Причерноморье. Сб.

ИАК — Известия археологической комиссии.

ИГАИМК — Известия государственной Академии истории материальной культуры.

КСИА — Краткие сообщения Института археологии АН СССР.

КСИАУ — Краткие сообщения Института археологии АН УССР.

КСИИМК — Краткие сообщения Института истории материальной культуры АН СССР.

КСИЭ — Краткие сообщения Института этнографии.

MAP — Материалы по археологии России.

МИА — Материалы и исследования по археологии СССР.

РАНИОН — Российская ассоциация научных институтов общественных наук.

СА — Советская археология.

САИ — Свод археологических источников.

СГЭ — Сообщения Государственного Эрмитажа.

СЭ — Советская этнография.

УЗЛГУ — Ученые записки Ленинградского государственного университета.

Список литературы

Абаев В.И. Скифский язык. — Скифский язык и фольклор, 1. М.—Л., 1949, с. 147.

Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы. М., 1965.

Абросов В.Н. Гетерохронность периодов повышенного увлажнения гумидной и аридной зон. — Известия ВГО, 1962, №4.

Анохин В.А. Монеты скифского царя Атея. — В кн.: Нумизматика и сфрагистика, вып. 2, Киев, 1965, с. 3.

Анфимов Н.В. Новые данные к истории азиатского Боспора (Семибратное городище). — СА, VII, 1941, с. 258.

Анфимов Н.В. К вопросу о населении Прикубанья в раннескифское время. — СА, XI, 1949, с. 242.

Анфимов Н.В. Земледелие у меото-сарматских племен Прикубанья. — МИА, №23, 1951, с. 144.

Анфимов Н.В. Меото-сарматский могильник у станицы Усть-Лабинской. — МИА, №23, 1951, с. 155.

Анфимов Н.В. Исследование Семибратского городища. — КСИ-ИМК, вып. 51, 1953, с. 107.

Анфимов Н.В. Протомеотский могильник у с. Николаевского. Сборник материалов по археологии Адыгеи, т. 2. Майкоп, 1961, с. 103.

Анфимов Н.В. Меоты и их взаимоотношения с Боспором в эпоху Спартокидов. — В кн.: Античное общество. М., 1967, с. 127.

Артамонов М.И. Общественный строй скифов. — ВЛУ, 1947, №9, с. 56.

Артамонов М.И. Третий Разменный курган у станицы Костромской. — СА, X, 1948, с. 177.

Артамонов М.И. Скифское царство в Крыму. — ВЛУ, 1948, №8, с. 70.

Артамонов М.И. О землевладении и земледельческом празднике у скифов. — УЗЛГУ, сер. истор. наук. 1948, № 15, с. 3.

Артамонов М.И. К вопросу о происхождении боспорских Спартокидов. — ВДИ, 1949, № 1, с. 29.