Читаем Кёр-оглы полностью

– Любезный ашуг, ты откуда к нам пожаловал? Как тебя величают и кто твой господин?

Джафар-паша решил затянуть время, чтобы пехлеваны его, изловчившись, скрутили руки пришельцу. Но Кёр-оглы разгадал его хитрость и отвечал:

– Здравствуй вечно, паша! Дозволь ответить на твой вопрос:

Нареченного «рабом» заставляют шею гнуть,Я же вольная стрела, что сорвалась с тетивы.Хоть героем прослыву, буду истине служить,И злодеев любо мне оставлять без головы.Войско моего врага я сровнять с землей готов,В битве действуя мечом, как великий Эмирай.Я взъяренная река грозных ливневых годов,Что стремительно летит по горам из края в край.Знай, паша, я Кёр-оглы и готов к сраженью вновь!Оружейником я был к бою выкован, как сталь.По дамасскому мечу потечет злодея кровь,Как стекло на звон стекла, отзываюсь на печаль.

Замерли струны саза, и раздался воинственный клич Кёр-оглы. Со всех сторон ринулись на площадь его удальцы с обнаженными клинками. Такая тут началась схватка, какой свет не видывал. Джафар-паша не успел опомниться, как оказался в крепких руках Кёр-оглы. Многие воины паши были убиты, другие, увидав, что паша пленен, сложили оружие. Кёр-оглы приказал освободить Демирчи-оглы и вместо него заковать в цепи Джафар-пашу. Окружили удальцы Демирчи-оглы. Смотрят, совсем он плох. Сильно опечалился Кёр-оглы и, взяв саз, запел:

Вижу: взгляд твой затуманен,Демирчи-оглы,Я твоей печалью ранен,Демирчи-оглы.С другом друг идет в сраженье,Демирчи-оглы.Раны – храбрых украшенье,Демирчи-оглы.Эрзерумский бой отрадойСтал для Кёр-оглы,А Телли-ханум наградойДемирчи-оглы.

Демирчи-оглы, услыхав имя Телли-ханум, встрепенулся и открыл глаза.

– Кёр-оглы, – произнес он, – Телли-ханум в пещере, пошли людей, пусть привезут ее.

Дели-Гасан хорошо знал, где находится пещера; взяв с собой несколько удальцов, он отправился за Телли-ханум и вскоре привез ее.

Увидев Телли-ханум, почувствовал Демирчи-оглы, как к нему возвращаются силы. Вздохнув полной грудью, он запел:

Вот, похожая на паву,К нам идет Телли-ханум.Жизнь отдам я ей по праву,К нам идет Телли-ханум.С нею быть мечту лелею,Как бы ни был я угрюм,Увидав ее – светлею.К нам идет Телли-ханум.Демирчи-оглы, ты горяОтврати скорей приход.Знай, завянет роза вскоре,Если соловей умрет.

Печаль Демирчи-оглы глубоко запала в душу Кёр-оглы.

– Демирчи-оглы, – твердо произнес он, – мир переверну, а умереть тебе не дам!

Потом во гневе повелел Джафар-паше:

– Ступай к виселице! Я вздерну тебя собственноручно!

Сев на Гырата, он погнал Джафар-пашу впереди коня. Четырежды прогнав пашу вокруг холма, он сказал ему:

– Ты хотел повесить на этом холме моего удальца, а ну-ка, побегай перед смертью вокруг виселицы.

Паша бегал, а Кёр-оглы, прижав к груди саз, пел:

Я отомщу тебе, паша,За боль души моей.Твоя закатится душаЗа боль души моей!Паша, джигита моего, —В своем ли ты уме, —Хотел повесить для чегоНа этом вот холме?Ты удальца, в цепях держа,Пытал немало дней.Я отомщу тебе, паша,За боль души моей!Как ты посмел разгневать льва, —Мне ханов бить и впредь!В петле, дурная голова,Придется повисеть!Я Кёр-оглы, могуч, как жизнь,А ты мешок дерьма,За все обиды покружисьПред смертью вкруг холма».

Когда Кёр-оглы подвел Джафар-пашу к виселице, чтобы повесить его, Телли-ханум кинулась к победителю и, бросив ему под ноги платок, стала просить:

– Кёр-оглы, будь милостив, подари мне жизнь брата моего!

Кёр-оглы отпустил Джафар-пашу, однако сказал ему:

– На этот раз прощаю тебя ради Телли-ханум, но не попадайся больше. Попадешься – повешу!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима
Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима

«Легенды и мифы Древней Греции» в изложении знаменитого исследователя античности Н.А. Куна уже давно стали классикой, без которой трудно представить себе детство или юность образованного человека.Данное издание подарит вам уникальную возможность познакомиться с работами Н.А. Куна в том виде, в каком они вышли в свет в 1914 г. «для учениц и учеников старших классов средних учебных заведений, а также для всех тех, кто интересуется мифологией греков и римлян». Под своим первоначальным названием «Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях» оно издавалось в 1922 г. и 1937 г. В 1940 г. Н.А. Кун, подписывая сигнальный вариант третьего издания книги, изменил название на «Легенды и мифы Древней Греции».В книгу вошли мифы о богах, героях и аргонавтах, Илиада и Одиссея, мифы об Агамемноне и Оресте и Фиванский цикл мифов.

Наталия Ивановна Басовская , Николай Альбертович Кун

Мифы. Легенды. Эпос
Русская мифология. Энциклопедия
Русская мифология. Энциклопедия

Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.

Владимир Павлович Павловский , В. П. Павловский , Е. Л. Мадлевская , Н. Д. Эриашвили , Нодари Дарчоевич Эриашвили

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги