Кипр. Альбом-путеводитель

…были еще в стаде пастуха и охотника; [… их главная опора была на их скот, чья потребность в новых пастбищах постоянно поддерживала племена в движении. […твердый металл их мечей и душ давал им беспощадное превосходство над ахейцами и критянами, которые все еще использовали бронзу для убийства. [… [дорийцы] предали господствующие классы мечам, а остатки Микен превратили в рабов-илотов. […] Оставшиеся в живых ахейцы бежали [… каждый человек, чувствуя себя в опасности, носил оружие: растущее насилие разрушало сельское хозяйство и торговлю на суше, а также торговлю на море. Война процветала, бедность углублялась и распространялась. Жизнь становилась неспокойной, когда семьи скитались из страны в страну в поисках безопасности и мира.

(Дюрант: 62–63)

В прошлом ученые принимали древние описания дорийцев и других групп вторжения за чистую монету. Вместо того чтобы критически взглянуть на эти источники, они искали доказательства, которые могли бы подтвердить их достоверность. В результате было высказано предположение, что некоторые археологические свидетельства, найденные около 1200 года до н. э., являются отражением этих пришельцев. Одиночные погребения и кремации рассматривались как «навязчивый» новый элемент в археологических записях, обычно связанный с дорийцами: они понимались как новые погребальные практики, чуждые микенскому миру и введенные вторгшимися племенами. Это было «подтверждение» древнего рассказа о вторгшихся группах.

Начиная с 1960-х годов нашей эры, археологические работы по греческому темному веку значительно увеличились, и многие из старых предположений были оспорены. Отдельные захоронения, например, были обнаружены в течение всего микенского периода в Аргосе. Кремация, еще один «интрузивный» элемент, также была зафиксирована в микенские времена в Западной Анатолии В Аттике и даже в Италии. Это означает, что у нас есть основания полагать, что те погребальные выражения, которые в прошлом интерпретировались как «доказательство» вторжения групп, вторгшихся в Грецию, на самом деле могли иметь коренное микенское происхождение или даже происхождение в соседних регионах с сильными торговыми связями с микенским миром, таких как Италия. Вполне возможно, что племена дорийцев мигрировали в Грецию примерно во время микенского коллапса, и возможно также, что они сыграли определенную роль в самом коллапсе, но дело в том, что доказательства этого далеко не убедительны, и у них нет прочной археологической основы.

Критика термина «Темный век»

Ряд ученых высказали озабоченность по поводу термина «Темный век». Джеймс Уитли заявил, что термин «Темный век» является довольно загруженным термином. Тимоти Дарвилл считает, что термин «Темный век» «не очень полезен», поскольку он подразумевает, что очень мало известно об этом периоде, несмотря на то, что археология продвинул наши знания о греческом темном веке. Основываясь на этих и других наблюдениях, существует несколько альтернатив для обозначения этого периода, таких как «ранний железный век» (основанный на системе «трех эпох»), который можно разделить на «Протогеометрическую» (от 1050 до 900 до н. э.) и «геометрическую» (от 900 до 700 до н. э.) Грецию.