Китайская медицина для здоровья и долголетия

14.  «Речи невежественного об осмотрительности при лечении». Трактат написан в 1767 году. В нем автор вскрыл пороки медицинской практики, существовавшие в его время. Он показал, что мужской, женский и детский организмы имеют множество различий, которые должны учитываться при диагностике и лечении. В книге приведены примеры неправильного лечения больных.

15.  «Об истоках и распространении медицинских знаний» («Исюэ юань лю лунь»). Трактат написан в 1764 году. Книга состоит из множества коротких статей, в которых излагаются медицинские вопросы широкого профиля.

16. Чжан Чжунцзин – один из известных врачей Древнего Китая, в книге которого «Рассуждения о лихорадочных и разных болезнях» впервые был сформулирован принцип бянь чжэн лунь чжи. См. Предисловие.

17.  Вэй Ляо-цзы – политический деятель эпохи Борющихся государств. Родился на территории государства Вэй в районе нынешнего города Кайфэна. В 237 году пришел с проповедями в государство Цинь, где был назначен на должность говэя — главнокомандующего войсками. Имя, под которым он известен, – Вэй Ляо, произошло от слияния названия должности с личным именем и означает «Офицер Ляо». Принимал участие в разработке планов по уничтожению шести государств – противников Цинь, придавал большое значение подкупу их высоких чиновников. В «Династийной истории Хань» сказано, что он оставил после себя труд по военным вопросам под названием «Вэй Ляо-цзы». При династии Сун трактат был включен в каноническое «Семикнижье по военному искусству». В 1972 году в захоронении ханьского времени в провинции Шаньдун были обнаружены фрагменты древнего варианта книги, по содержанию во многом совпадающие с сунским вариантом.

18.  И Хэ – известный врач, живший в государстве Цинь в период Весен и Осеней в VI в. до н. э. Отстаивал точку зрения, согласно которой болезни не имеют ничего общего с духами, а в основном являются результатом природных воздействий. О нем осталось очень мало сведений. В частности, в важнейшем историческом источнике «Цзо чжуань» есть следующее свидетельство. Однажды заболел владелец княжества Цзинь и послал в метрополию за врачом. Оттуда прислали И Хэ. Тот осмотрел больного и сказал, что болезнь называется гу —душевное расстройство на сексуальной почве, возникшее в результате чрезмерного увлечения князя женщинами.

19.  Лао-цзы – знаменитый философ Древнего Китая, считается основоположником даосизма. Ему приписывается авторство трактата «Дао Дэ цзин».

20.  Сюй Чуньфу – врач, живший в середине XVI века. Уроженец провинции Аньхуй. Изучал медицину у знаменитого врача Жу Юаня. Имел широкие профессиональные познания, за что получил назначение в Императорскую медицинскую академию. Считал, что нельзя слепо повиноваться указаниям старинных рецептов, а исходить из современного понимания медицины. Оставил после себя несколько книг: «Секреты лечения оспы», «Важнейшее в Каноне Хуан-ди о внутреннем», «Свод материалов о лечении детей» и др.

21.  «Полный свод древней и современной медицины». Книга объемом 100 цзюаней (томов), составленная Сюй Чуньфу в 1556 году. Автор включил в нее сведения как из специальной медицинской литературы, так и из различных философских, исторических, естественнонаучных и иных сочинений в частях, касающихся врачебной науки. Трактат является важнейшим сводом знаний в области медицины, находившимся в распоряжении китайцев до середины XVI века.

22.  Чэн И (1033–1107 гг.) – известный философ, уроженец уезда Лоян (ныне город Лоян в провинции Хэнань). Оставил после себя два труда. Вместе со своим братом Чэн Хао стал предтечей сунского неоконфуцианства; потомки назвали их «Два брата Чэн».

23.  Хуан Цзунси (1610–1695 гг.) – известный ученый конца династии Мин – начала Цин. В ученой среде имел почетное прозвище «Господин из Личжоу». Уроженец уезда Юйуяо провинции Чжэцзян. Его отец Цзунь Су, один из политических деятелей того времени, был убит в межклановой борьбе. Хуан Цзунси прибыл в столицу в девятнадцатилетнем возрасте искать справедливости у властей и случайно оказался во главе схватки с всесилием дворцовых евнухов. Когда на страну напали маньчжурские войска, он организовал отряд для отпора, а вскоре был назначен на должность заместителя начальника столичного гарнизона. После победы завоевателей Хуан Цзунси поселился в отдаленной местности и стал жить затворником. В этом состоянии он начал писать труды. По сохранившимся свидетельствам, Хуан Цзунси оставил в общей сложности 420 томов ( цзюаней).

Глава 1