Китайские мифы

^{Си-ванму, Мать-владычица Запада, летит на фениксе в сопровождении свиты.}

^{C. A. S. Williams, Outlines of Chinese Symbolism and Art Motives, 1919}

Считалось, что таинственная гора Куньлунь — это ось мира, эпицентр Вселенной, где встречаются небеса и земля. Правила там Мать-владычица Запада Си-ванму, которая жила на соседней Нефритовой горе. Черты этой богини и ее значение со временем менялись. Первое упоминание о ней встречается на гадательных костях времен государства Шан (см. выше): «Если сделать приношения Матери Востока и Матери Запада, будет одобрение». Ее описание в «Каноне гор и морей», как принято считать, основано на тексте III века до н. э.: «Еще в трехстах пятидесяти ли к западу находится Нефритовая гора. Это место, где живет Мать-владычица Запада. Она похожа на человека, но с хвостом барса, клыками, как у тигра, любит свистеть; на всклокоченных волосах надеты украшения. Она управляет небесными эпидемиями и пятью наказаниями»[77]. В одной из следующих глав, вероятно относящейся ко II веку до н. э., она уже «опирается на столик для жертвоприношений, на голове носит пышный убор, держит посох», а к югу от нее обитают «три зеленые птицы» с красными головами и черными глазами. В этих текстах она не только властвует над земным раем горы Куньлунь, но и посылает человечеству мор и наказания. Это она дала Стрелку И эликсир бессмертия, впоследствии украденный его женой Чанъэ (см. выше).

«Бамбуковые анналы»

«Бамбуковые анналы» — это летопись Древнего Китая, найденная в 281 году в могиле царя Сяна (умер в 296 году до н. э.) из Вэй, одного из семи крупных государств периода Сражающихся царств. Книга была написана на бамбуковых дощечках древним каллиграфическим начертанием, которое в 213 году до н. э. было упразднено первым императором Китая Цинь Ши-хуанди для введения единой системы письменности, просуществовавшей без изменений до XX века[78]. Оригинал был утрачен, и о его содержании мы знаем из выдержек в трудах, созданных до эпохи Сун.

Постепенно ценности китайского общества менялись, и Си-ванму стала менее мстительной и более доброжелательной. В «Жизнеописании Сына неба Му» («Му-тяньцзы чжуань») — как утверждается, эту книгу нашли вместе с «Бамбуковыми анналами» («Чжу шу цзи нянь») III века до н. э., хотя она, вероятно, представляет собой послеханьский роман IV или V века н. э., — Мать-владычица Запада обменивается дипломатическими дарами и стихотворениями с ваном Му, пятым правителем государства Чжоу. Ко времени написания этой книги у нее уже есть спутник Дун вангун («Отец-владыка Востока»), о котором мало что известно. С ростом влияния даосизма она стала важным объектом поклонения, а во времена Мин (1368–1644) ее с любовью, но уважительно называли Ванму-няннян («Матушка-государыня Ванму»).

В описании горы Куньлунь, приведенном в «Каноне гор и морей», содержатся мистические числа восемь (ассоциируется с гармонией и удачей) и девять (связано с числом небес, удачей и императором), а также подробные, невероятные измерения:

В пределах морей, на северо-востоке, находится гора Куньлунь. Это земная столица Предков. Гора Куньлунь занимает в окружности восемьсот ли [четыреста восемьдесят километров], в высоту она вздымается на десять тысяч жэней [двадцать девять километров]. На ее вершине растет хлебное дерево высотой в пятьсот сюней [пятнадцать метров], шириной в пять обхватов. На горе той девять колодцев, огороженных нефритом, и девять ворот, их охраняет животное Каймин (Открывающий свет). Здесь живет множество богов. По восьми краям высятся отвесные скалы, их окружает река Красная. Не обладающие таким совершенством, как Стрелок И, не могут подняться на отвесную скалу[79].