Читаем Китайские мифы полностью

Китайские мифы

Больше всего с этим фестивалем ассоциируются цзунцзы из клейкой рисовой муки, завернутой в бамбуковые листья. Кушанье придумали еще во времена династии Чжоу. Позже в форме двойных пирамидок цзунцзы стали делать пакетики из разноцветного шелка. Когда-то в них клали ароматные вещества для отпугивания ядовитых насекомых, а сегодня дети надевают их просто для красоты.

Праздник середины осени

^{Лунный пряник, традиционное кушанье на Праздник середины осени.}

^{Mantana Boonsatr / Shutterstock}

Праздник середины осени (Чжунцю), он же Фестиваль луны или лунных пряников, празднуют в полнолуние, приходящееся на пятнадцатый день восьмого месяца лунного календаря. Он сопоставим по популярности с китайским Новым годом и дает семьям еще одну возможность собрались для совместной трапезы и с возвышения полюбоваться луной. На праздник принято дарить друг другу «лунные пряники» — они круглые как луна и наполнены цукатами по местному рецепту. Когда зародился этот праздник, неизвестно, но уже в древности правители приносили луне жертвы, а ко времени империи Тан он стал очень важен, его стали воспевать поэты.

С цинских времен традиционный календарь обогатился и другими праздниками, чтобы каждый месяц был выходной день. Обычно они приходятся на число, совпадающее с порядковым номером тридцатидневного лунного месяца (например, пятое число пятого месяца), или на середину месяца — пятнадцатое число.

Хронология

ГОСУДАРСТВА И ИМПЕРИИ

До имперской эпохи, продолжавшейся более двух тысячелетий, Китай был раздроблен и состоял из независимых государств. Многие из них сложились на основе древних племен и считали своими основателями общего предка. К сожалению, мы не знаем теперь ни дат, ни даже хронологии этого периода китайской истории: читать и писать в те времена умели немногие, не было и летописей. Первый китайский император, основатель ненавидимой и быстро угасшей империи Цинь, был прекрасным администратором и систематизировал многие сферы жизни, включая ширину колеи тележек и повозок[107], однако историческими сведениями о древних временах мы обязаны следующей империи — Хань. Она продержалась гораздо дольше и продолжила культурную деятельность, и многие тогда помнили времена до возникновения империи.

Ся: около 2070–1600 гг. до н. э.

Шан: около 1600–1046 гг. до н. э.

Чжоу: 1046–256 гг. до н. э.

Западная Чжоу: 1046–771 гг. до н. э.

Восточная Чжоу: 770–256 гг. до н. э.

Период Вёсен и Осеней: 770–476 гг. до н. э.

Период Сражающихся царств: 476–221 гг. до н. э.

ИМПЕРСКИЙ ПЕРИОД

Цинь: 221–207 гг. до н. э.

Хань: 202 г. до н. э. — 220 г. н. э.

Западная Хань: 202 г. до н. э. — 9 г. н. э.

Синь: 9–23 гг. н. э.

Восточная Хань: 25–220

Троецарствие: 220–280

Цзинь: 265–420

Северные и Южные дворы: 420–589

Суй: 581–618

Тан: 618–907

Пять эпох и Десять царств: 907–979

Ляо: 916–1125

Сун: 960–1279

Северная Сун: 960–1127

Южная Сун: 1127–1279

Цзинь 1125–1234[108]

Юань: 1271–1368

Мин: 1368–1644

Цин: 1644–1912

КИТАЙСКАЯ РЕСПУБЛИКА

Китайская Республика: 1912–1949[109]

Китайская Народная Республика 1949–…

Литература для дальнейшего чтения

Ниже приведены источники на английском языке, хотя существует много превосходных иноязычных публикаций о китайских мифах и их истории[110].

Birrell, Anne. Chinese Mythology: An Introduction. The Johns Hopkins University Press: Baltimore and London (1993).

Bodde, Derk. Myths of ancient China, в книге Mythologies of the Ancient World (ред. Samuel Noah Kramer). Anchor Books, Doubleday: New York (1961).

Christie, A. Chinese Mythology. Peter Bedrick Books: New York (1983).

Kaltenmark, M. Chinese Mythology, в книге Asian Mythologies (ред. Yves Bonnefoy, перевод с французского Wendy Doniger). University of Chicago Press: Chicago and London (1993).

Maspero, Henri (перевод с французского Frank A. Kierman, Jr.). Taoism and Chinese Religion. The University of Massachusetts Press: Amherst (1819).

Yang, Lihui and Deming An, with Jessica Anderson Turner. A Handbook of Chinese Mythology. Oxford University Press: Oxford and New York (2005).