В психологии известен эксперимент «отложенного удовольствия»[36]
. Суть его заключалась в том, что четырехлетним детям давали зефир и говорили, что если они сразу съедят эту сладость, то больше ничего не получат, а если подождут двадцать минут, то им дадут еще одну порцию. После этого экспериментатор покидал комнату, оставив ребенка наедине с привлекательной сладостью. Позже было установлено, что одни дети ждали какое-то время, но затем, не выдержав, поспешно съедали лакомство. Они не умели терпеть. А другие спокойно сидели двадцать минут и затем получали еще одну порцию зефира. Эти дети умели откладывать удовольствие.Когда дети, участвовавшие в эксперименте, стали подростками, ученые опросили их родителей и учителей. Они обнаружили, что нетерпеливые дети были более замкнуты, упрямы, не уверены в себе и нерешительны. Те же дети, которые сумели отложить удовольствие, как правило, легко приспосабливались к изменяющимся условиям, обладали духом авантюризма, были уверенными в себе и отличались самостоятельностью в поступках. Результаты исследований также показали, что дети, которые смогли отложить удовольствие, учились гораздо лучше нетерпеливых участников эксперимента, и их уровень успеваемости по математике и языку превышал средний уровень на двадцать баллов. Следовательно, людям, умеющим противостоять соблазну, легче добиться успехов.
Не всегда нужно верить своим гаазам
Когда Конфуций и его ученики покинули родные края и отправились в путешествие, правители многих государств не оказали им теплого приема, несмотря на полезность их учения. К тому же их дорога была дальней, как и следовало ожидать, им не хватило денег и запасов еды, поэтому на границе государств Чэнь и Цай путники нестерпимо захотели есть. Они не ели семь дней подряд, у них не было сил идти дальше, и потому Конфуцию и ученикам пришлось прилечь у дороги, чтобы отдохнуть.
Однако все время лежать на земле было не лучшим выходом. Янь Хуэй не смог спокойно смотреть на то, как его учитель и товарищи страдают от голода. Он встал и отправился искать пищу. Из любой ситуации всегда найдется выход, нужно только не стоять на месте. И правда: совсем рядом Янь Хуэй нашел дом. Выслушав появившегося на пороге путника, хозяин дома пожалел его и дал небольшой мешок риса и горшочек для варки. Обрадовавшийся Янь Хуэй пошел к учителю и товарищам. По дороге он собрал веток и по возвращении сразу же развел огонь, чтобы сварить рис.
Когда еда была почти готова, Конфуций увидел, как Янь Хуэй протянул руку, зачерпнул из горшка немного риса и съел его. Конфуций очень удивился и подумал, что это не похоже на его ученика, ведь риса было совсем мало и его могло не хватить на всех. Вскоре кушанье приготовилось, и Янь Хуэй пригласил Конфуция отведать его. Учитель не стал напрямую спрашивать у своего ученика, почему он съел рис. Он неспешно сел и сказал Янь Хуэю:
– Мне только что приснился сон. Во сне я увидел своего умершего отца. Он попросил меня найти немного свежей и чистой еды для него. Еда, которую ты принес, досталась нам нелегко. Я хочу принести своему отцу тарелку риса в качестве жертвы.
– Учитель, боюсь, что не получится. Когда варился рис, я увидел, как в горшок попал пепел, поэтому я вытащил грязный рис и съел. У меня не поднялась рука выбросить его, – ответил Янь Хуэй.
Тогда Конфуций понял, почему его ученик съел рис из горшка, тяжело вздохнул и продолжил:
– Я только что увидел, как ты съел горсть риса раньше всех, и заключил, что ты и впрямь был очень голодным, раз не подумал о своих товарищах. Люди часто доверяют только тому, что видят, они размышляют над увиденным и приходят к определенной истине. Теперь я понимаю: не все, что мы видим, истинно, а мысли не всегда являются правильными. Порой так сложно разглядеть подлинное лицо человека!
Эта притча показала нам, что даже наблюдательный и рассудительный Конфуций может ошибаться, а что уж говорить об обычных людях! Нельзя постоянно верить только своим глазам и собственным суждениям. Другого человека можно понять, только узнав его точку зрения, прислушавшись к его мнению и оценив обстоятельства.