Клара Ассизская

Сёстры ещё долго не могли отвести взгляда от обычной деревянной, чуть приоткрытой двери. Им казалось, что на ней заметна тень Клары. Они видели светлую ткань, ниспадавшую с её плеч. Тёплый августовский вечер, насыщенный запахами спелых плодов, цветов и трав, поднял её над волнующимися лугами, над полями, где началась жатва, над зеркальной поверхностью озер и лентами рек далеко, до самого края земли. Белая ткань всё разрасталась, всё шире охватывала мир, так, что ей не было видно конца ни в пространстве, ни во времени. Она густела и крепла, проникая в человеческие души. Её было всё больше в бесчисленных сонмах человеческих сердец.

Приложение

Краткая хронологическая таблица

1193 (1194) – в Ассизи, в знатной семье Фавароне ди Оффредуччо, родилась св. Клара.

1200 – семья Фавароне ди Оффредуччо покидает Ассизи, поселившись в Перудже.

1205 – возвращение в Ассизи.

ок. 1210 – Клара знакомится со св. Франциском и поручает себя его духовному руководству.

1211 – в Вербное Воскресенье, во время торжественного богослужения, Клара посвящает себя служению Богу. Ночью того же дня она тайно покидает родной дом и отправляется в Порциунколу, где из рук Франциска принимает покаянное одеяние, знаменующее её обручение с Христом.

апрель 1211 – вместе с присоединившимися к ней подругами Клара поселяется при церкви Св. Дамиана, находящейся за стенами Ассизи, где и пребывает в течение 42 лет, до самой смерти.

1213 – по желанию Франциска и ассизского епископа Клара берёт на себя обязанности настоятельницы монастыря Святого Дамиана.

1216 – Клара получает от Папы Иннокентия III привилегию бедности.

1218–1219 – кардинал Гуголин пишет первый устав для «бедных дам», как тогда называли Клару и её сестёр.

17 сентября 1228 – Клара получает от Папы Григория IX послание, в котором за ней закрепляется привилегия бедности.

1247 – Иннокентий IV даёт «бедным дамам» (бедным сёстрам) новый устав.

1248–1252 – Клара, которую не устраивает правило, данное Иннокентием IY пишет собственное, опирающееся на устав ев. Франциска для меньших братьев.

сентябрь 1253 – Иннокентий IV посещает тяжело больную Клару. По её настойчивой просьбе он утверждает её правило, но лишь для монастыря Святого Дамиана и других, которые согласны его принять.

11 августа 1253 – в понедельник, в день ев. Руфина, покровителя Ассизи, Клара умирает.

ноябрь 1253 – начало процесса канонизации Клары.

сентябрь 1255 – Папа Александр IV провозглашает Клару святой.

Завещание святой Клары

Во имя Господа (Кол 3, 17). Аминь.

Среди различных благ, которые мы получили и ежедневно получаем от щедрого Дарителя, Отца милосердия (2 Кор 1, 3), и за которые мы должны всем сердцем благодарить славного Благодетеля – огромное благо нашего призвания, и чем совершеннее оно и значительнее, тем больше мы в долгу у Бога. Поэтому апостол говорит: «Посмотрите… кто вы призванные» (ср. 1 Кор 1, 26).

Сын Божий стал для нас путём (ср. Ин 14, 6), который нам показал и которому нас учил словом и примером (ср. 1 Тим 4, 12) наш святой Отец Франциск, Его истинный приверженец и последователь.

Поэтому мы, возлюбленные сёстры, должны размышлять над безмерными благодеяниями, которыми Бог одарил нас, в особенности над теми, которые Он совершил для нас с помощью Своего возлюбленного слуги, нашего святого Отца Франциска, не только после нашего обращения, но и тогда, когда мы жили среди мирской суеты.

Именно святой Франциск, ещё не имея ни братьев, ни сподвижников, непосредственно после своего обращения занятый восстановлением церкви Св. Дамиана, в которой на него снизошла полнота Божьей радости, побудившая его окончательно оставить мир, воодушевлённый и освещённый Святым Духом, предсказал о нас то, что впоследствии совершил Господь. Он взошёл на стену этой церкви и нескольким находившимся поблизости беднякам громко сказал по-французски: «Идите и помогите мне в работе при монастыре Св. Дамиана, потому что здесь будут жить девушки, слава и святая жизнь которых будет прославлять нашего Небесного Отца (ер. Мф 5, 16) во всей Его святой Церкви».

Поэтому в этом событии можно восторгаться огромной добротой по отношению к нам Бога, Который в Своём безмерном милосердии и любви пожелал устами Святого произнести эти слова о нашем призвании и избрании (ср. 2 Петр 1, 10). Это предсказание нашего святого Отца относится не только к нам, но и к другим последовавшим за голосом святого призвания, к которому нас призвал Господь.