Все нижеследующее написано Бонатти под сильным влиянием теории Аристотеля (модифицированной в астро-психической философии Птолемея) о том, что движение является причиной изменений и, следовательно, всего, что приходит и уходит.
139
esse.
140
Когда Солнце находится во Льве.
141
Тогда как Лев ассоциируется с избыточным теплом, Стрелец ассоциируется с его недостатком. Таким образом, по мнению Бонатти, умеренность полезна, важна для жизни, давая пропорциональность живому качеству, например, такому, как тепло. “Удаление от умеренности ” может указывать как на избыток, так и на недостаток: первый характеризует Льва, последний
— Стрельца.
142
Предположительно в результате миграции и зимней спячки. (Прим. Р.Хэнда)
143
consideratio naturalis. Это философский термин, означающий либо соображения моральные, либо соответствующие естественному порядку вещей. Здесь используется именно в последнем значении. (Прим. Р.Хэнда)
144
esse.
145
В начале северо-восточного квадранта лежит Овен — огненный знак. Рак
— водяной знак лежит в начале северо-западного квадранта. Юго-западный квадрант начинается с Весов, воздушного знака, а юго-восточный квадрант начинается с Козерога, знака Земли.
146
elementatum, ед. ч. слова
elementata.
147
esse,
148
versantur.
149
Здесь мы снова видим те же самые принципы, что и в “присущих качествах” Луллия.
(Прим. Р.Хэнда)
150
unde cum accidentia elementatorum non reperiantur, nec sint nisi quatuor. Здесь удалено двойное отрицание для того, чтобы как можно понятнее передать основную мысль.
151
Так что то, что Луллий называет “приобретенными качествами это то,что происходит со стихией в результате ее смешения с другими стихиями.
(Прим. Р.Хэвда)
152
что первичные качества системы стоиков. В результате получается, что порядок стихий, опирающийся на стихии Аристотеля, порождает порядок стихий в знаках, который, по-видимому, противоречит принципам, изложенным в
“О возникновении и уничтожении” Аристотеля. (Прим. Р.Хэнда)
153
agunt.
154