Когда пришло время выдать Елену замуж, Тиндарей столкнулся с большой проблемой, так как на ее руку претендовали все знатнейшие мужи Греции. По совету хитроумного Одиссея он взял со всех женихов клятву защищать того человека, которого выберет Елена, если в будущем у него возникнут какие-либо трудности, связанные с этим браком. Таким образом исключалась вражда между женихами. Либо Тиндарей, либо сама Елена выбрала Менелая, младшего брата Агамемнона, и Менелай унаследовал трон Тиндарея. Что же до клятвы женихов, то она оказалась пришлась кстати, когда сын троянского царя Парис похитил Елену и увез ее в Трою. Бывшие женихи были обязаны помочь Менелаю вернуть ее.
Что касается других известных детей Тиндарея (в том числе приемных), то ими являлись Клитемнестра, царица Микен и мужеубийца, и близнецы Кастор и Поллукс, ставшие богами.
(
Тиресий – фиванский прорицатель. Он был потомком спартов, людей, выросших из зубов дракона, которые посеял Кадм, основатель Фив. Как и многие из тех, кого посещало божественное вдохновение, Тиресий был слеп, причем Аполлодор называет несколько возможных причин его слепоты. Либо он раскрыл людям секреты богов, либо увидел Афину обнаженной, либо заявил, что женщины получают от занятий любовью большее удовольствие, чем мужчины, разгневав этим утверждением Геру.
Тиресий был избран единственным судьей в споре по вышеупомянутому вопросу, так как он пожил и как мужчина, и как женщина. Однажды он наступил на самку змеи, совокупляющуюся с самцом, и за это был превращен в женщину. Через какое-то время он в такой же ситуации наступил на самца и вновь стал мужчиной.
Тиресий верно служил трем поколениям фиванцев. Когда в Фивы пришел Дионис, чтобы учредить в Греции свой культ, Тиресий мудро посоветовал молодому правителю Пенфею принять бога, что тот и сделал вместе со старым Кадмом. Позднее он поведал Эдипу, что именно он, а не какой-то неизвестный разбойник, убил фиванского царя Лая, а затем и женился на собственной матери. Также Тиресий знал, что Креонт, ставший правителем Фив, напрасно запретил хоронить Полиника, сына Эдипа, и что это повлечет за собой беду. Даже после смерти Тиресий сохранял свои пророческие способности: его дух явился Одиссею и предсказал все испытания, которые выпадут на долю героя в будущем.
(
Тиро – прекрасная дочь Салмонея, возомнившего себя Зевсом и поплатившегося за это преступление жизнью. По Гомеру, Тиро стала женой Крефея, сына Эола и царя Иолка. Уже будучи замужем, Тиро влюбилась в речного бога Энипея. При этом ее возжелал Посейдон и овладел ею, приняв облик Энипея. От Посейдона Тиро родила Пелия, ставшего затем царем Иолка, и Нелея, будущего царя Пилоса. Аполлодор добавляет, что она бросила своих детей и вырастил их пастух, лошадь которого лягнула Пелия.
Воссоединившись с матерью, Нелей и Пелий отомстили ее мачехе Сидеро за дурное обращение с Тиро, убив ее, хотя она попыталась укрыться в святилище богини Геры. От Крефея Тиро родила Ферета, будущего отца Адмета, и Эсона, будущего царя Иолка и отца героя Ясона.
(
Титон – сын троянского царя Лаомедонта, брат Приама, который был царем Трои во время Троянской войны. Красавца Титона похитила богиня утренней зари Эос – она была настолько очарована им, что попросила Зевса даровать юноше бессмертие, при этом забыв попросить для возлюбленного вечной молодости. Когда Титон стал стареть, Эос подвергла его заточению. В конце концов от него ничего не осталось, кроме стрекочущего голоса. По некоторым версиям, он стал цикадой (или кузнечиком).
(
Триптолем – культурный герой (носитель цивилизации и культуры), который, как считалось, первым посеял семена для последующего их культивирования. У него была тесная связь с богиней Деметрой и ее святилищем в Элевсине. Относительно родителей Триптолема существуют разные версии: либо это Келей, царь Элевсина, и его жена Метанира, либо Океан и Гея. Как пишет римский поэт Овидий, Церера (римская Деметра) дала Триптолему свою колесницу, запряженную двумя крылатыми драконами, и велела ему засеять землю зерном, не пропуская ни возделанных, ни непаханых полей.
(