Читаем Кластеры полностью

Так или иначе, но психика каждого человека всегда неплохо ощущается и всеми другими вокруг него и, в зависимости от его природы, притягивает к себе, отталкивает или отпугивает. Но даже и без отягощённого анамнеза, сама личная энергетика каждого из нас всегда другими хорошо чувствуется. Более того, именно она и определяется всеми другими, именно как некая «генеральная эмоция». Откуда возникают уже и сами представления о «хороших» и «плохих» людях, как потом уже и все домыслы, сплетни и лейблы. Люди всегда боятся двух вещей: людей с более быстрым, чем у них временем и их «непонятности».

Первого они боятся совершенно справедливо – более быстрое время человека даёт ему возможность влиять на человека уже и на уровне его подсознания. Вот почему одно появление такого человека в любом коллективе сразу настораживает людей одного с ним пола, интригуя противоположный – одни «подсознательно» понимают его как опасность, а у других он вызывает интерес. В низших кластерах это вызывает реакцию плохо скрываемой агрессии – эти люди чувствуют, что «тут что-то не так», хотя, что именно, внятно объяснить свою тревогу даже себе не могут. Просто «не такой он, как все!»

А вот второе – это уже уровень их психического предела(не интеллектуального, а именно психического!) То есть, опять-таки, человека из более высокого кластера, они понять не могут физически. А биологически – на уровне инстинктов и реакций – любое непонимание воспринимается всегда, как угроза…

Как, например, первые впечатление «советских людей», впервые побывавших за границей, можно разделить на три части: первая – это шок от обилия новых ощущений – в первую очередь, пиршества цвета. Как фантастического обилия самых невероятных цветов, расцветок, тонов и красок, от которого у людей просто начинает «раскалывается» голова в самые первые дни. Голова начинает болеть даже у тех, у кого она никогда не болела прежде. Продолжается эта «головная боль» день-другой, потом проходит и с этим всё ясно…

Вторая – это ощущение культурного шока от того, как, оказывается, удобно, культурно и комфортна может быть устроена жизнь. Начиная от мелочей и до непредвиденных ситуаций. Где всё решается быстро, без воплей и слёз, нервов и визга, в соответствии лишь с законом и самой ситуацией. Человеку становится неловко от того, что в культурном отношении он, как бы, только что «вышел из лесу»…

А вот третье ощущение довольно странное и человек никак не может понять его сам, что это такое и с чем оно связано. Проходит какое-то время пока он, наконец, его понимает. Оказывается, он ходит здесь целыми днями по всем этим незнакомым улицам, а тут его… Никто при этом даже и не толкает! Вы себе представляете??! Да… Это не наше «наступит, оттолкнёт и убежит»! А что-то уже совсем-совсем иное…

Мало того, да тут ведь никто даже и не прикасается к нему, а уж если такое и случается, то извинения следуют немедленно. Уж, нам ли этого, всего не знать? Почему во всех иностранных фильмах Москву всегда и показывают, как «территорию дикарей» где грубо и нагло героя постоянно толкают в ней разные люди. Хотя, вряд ли уж все они, тут и местные…

А ведь это Москва, один из культурнейших городов России. В Красноярске вы не были… А, всё-таки, почему?!. Почему это все они нас всегда так постоянно толкают??!

Легче всего природу этого явления поймёт человек, который бывает в храмах. В переполненном храме редко, чтобы люди не задевали друг-друга во время службы, но почему-то все эти прикосновения там никогда не носят столь неприятный характер, как на улице, «где каждый встречный пешеход наступит, оттолкнёт и»…

Невольные прикосновения других людей здесь никогда не носят характер нарочитой грубости, тем более, скрытой агрессии. Более того, прикосновения церковных служителей, так и вообще очень приятны и немало верующих даже и тянутся к их прикосновениям. Священников и других церковных служителей. Почему такая разница? Откуда она?! И почему многие люди на улице так грубо и бестолково толкают и расталкивают других прохожих?!.

Потому, что и прикосновения священника в храме, и тычки хама на улице, все одной природы. Кластерной. Но, в одном случае вы имеете дело с приятной, «дающей» вам энергетикой более высокого кластера, а в другом попыткой «энергетической подпитки» со стороны кластера гораздо низшего. Если уже и не вообще «антикластера», у которого уже и вся его жизненная потребность, это «вывести человека из себя». Потому, эти «особи» уже и в прямом смысле «питаются» лишь «тёмной» энергией раздражённых или разгневанных ими людей. Грубо говоря, «отрицательной энергетикой злости»…

Поэтому они постоянно посильно и вгоняют в неё уже и всех вокруг. Это представители кластеров уже со знаком минус, которых вокруг нас тоже довольно много и которые только тем и заняты, что постоянно «выводят» всех других «из себя». Это, так называемые, «тёмные, по энергетике, люди». Теперь представляете, сколько их вокруг?… Сочтите сами!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное