Читаем Кластеры полностью

Так или иначе, но психика каждого человека всегда неплохо ощущается и всеми другими вокруг него и, в зависимости от его природы, притягивает к себе, отталкивает или отпугивает. Но даже и без отягощённого анамнеза, сама личная энергетика каждого из нас всегда другими хорошо чувствуется. Более того, именно она и определяется всеми другими, именно как некая «генеральная эмоция». Откуда возникают уже и сами представления о «хороших» и «плохих» людях, как потом уже и все домыслы, сплетни и лейблы. Люди всегда боятся двух вещей: людей с более быстрым, чем у них временем и их «непонятности».

Первого они боятся совершенно справедливо – более быстрое время человека даёт ему возможность влиять на человека уже и на уровне его подсознания. Вот почему одно появление такого человека в любом коллективе сразу настораживает людей одного с ним пола, интригуя противоположный – одни «подсознательно» понимают его как опасность, а у других он вызывает интерес. В низших кластерах это вызывает реакцию плохо скрываемой агрессии – эти люди чувствуют, что «тут что-то не так», хотя, что именно, внятно объяснить свою тревогу даже себе не могут. Просто «не такой он, как все!»

А вот второе – это уже уровень их психического предела(не интеллектуального, а именно психического!) То есть, опять-таки, человека из более высокого кластера, они понять не могут физически. А биологически – на уровне инстинктов и реакций – любое непонимание воспринимается всегда, как угроза…

Как, например, первые впечатление «советских людей», впервые побывавших за границей, можно разделить на три части: первая – это шок от обилия новых ощущений – в первую очередь, пиршества цвета. Как фантастического обилия самых невероятных цветов, расцветок, тонов и красок, от которого у людей просто начинает «раскалывается» голова в самые первые дни. Голова начинает болеть даже у тех, у кого она никогда не болела прежде. Продолжается эта «головная боль» день-другой, потом проходит и с этим всё ясно…

Вторая – это ощущение культурного шока от того, как, оказывается, удобно, культурно и комфортна может быть устроена жизнь. Начиная от мелочей и до непредвиденных ситуаций. Где всё решается быстро, без воплей и слёз, нервов и визга, в соответствии лишь с законом и самой ситуацией. Человеку становится неловко от того, что в культурном отношении он, как бы, только что «вышел из лесу»…

А вот третье ощущение довольно странное и человек никак не может понять его сам, что это такое и с чем оно связано. Проходит какое-то время пока он, наконец, его понимает. Оказывается, он ходит здесь целыми днями по всем этим незнакомым улицам, а тут его… Никто при этом даже и не толкает! Вы себе представляете??! Да… Это не наше «наступит, оттолкнёт и убежит»! А что-то уже совсем-совсем иное…

Мало того, да тут ведь никто даже и не прикасается к нему, а уж если такое и случается, то извинения следуют немедленно. Уж, нам ли этого, всего не знать? Почему во всех иностранных фильмах Москву всегда и показывают, как «территорию дикарей» где грубо и нагло героя постоянно толкают в ней разные люди. Хотя, вряд ли уж все они, тут и местные…

А ведь это Москва, один из культурнейших городов России. В Красноярске вы не были… А, всё-таки, почему?!. Почему это все они нас всегда так постоянно толкают??!

Легче всего природу этого явления поймёт человек, который бывает в храмах. В переполненном храме редко, чтобы люди не задевали друг-друга во время службы, но почему-то все эти прикосновения там никогда не носят столь неприятный характер, как на улице, «где каждый встречный пешеход наступит, оттолкнёт и»…

Невольные прикосновения других людей здесь никогда не носят характер нарочитой грубости, тем более, скрытой агрессии. Более того, прикосновения церковных служителей, так и вообще очень приятны и немало верующих даже и тянутся к их прикосновениям. Священников и других церковных служителей. Почему такая разница? Откуда она?! И почему многие люди на улице так грубо и бестолково толкают и расталкивают других прохожих?!.

Потому, что и прикосновения священника в храме, и тычки хама на улице, все одной природы. Кластерной. Но, в одном случае вы имеете дело с приятной, «дающей» вам энергетикой более высокого кластера, а в другом попыткой «энергетической подпитки» со стороны кластера гораздо низшего. Если уже и не вообще «антикластера», у которого уже и вся его жизненная потребность, это «вывести человека из себя». Потому, эти «особи» уже и в прямом смысле «питаются» лишь «тёмной» энергией раздражённых или разгневанных ими людей. Грубо говоря, «отрицательной энергетикой злости»…

Поэтому они постоянно посильно и вгоняют в неё уже и всех вокруг. Это представители кластеров уже со знаком минус, которых вокруг нас тоже довольно много и которые только тем и заняты, что постоянно «выводят» всех других «из себя». Это, так называемые, «тёмные, по энергетике, люди». Теперь представляете, сколько их вокруг?… Сочтите сами!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Никола Тесла — повелитель молний. Научное расследование удивительных фактов
Никола Тесла — повелитель молний. Научное расследование удивительных фактов

Что скрывается за таинственными изобретениями Николы Теслы? Как был связан великий изобретатель с загадкой исчезновения эсминца «Элдридж» в ходе филадельфийского эксперимента? Что за таинственные опыты ставили последователи Николы Теслы на заброшенной базе ВВС в Монтауке? Эти и многие другие захватывающие воображение вопросы автор рассматривает через призму самых последних достижений науки и техники. Книга написана в виде сборника популярных очерков — расследований темных пятен биографии выдающегося электротехника и изобретателя Николы Теслы.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся секретами военно-научных исследований.

Олег Орестович Фейгин

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Как было на самом деле. Миражи Европы
Как было на самом деле. Миражи Европы

Авторы обработали важные блоки истории Европы и Византии XI–XVII веков. Знаменитые византийские деятели – Василий Богомил и Иоанн Итал оказываются яркими отражениями императора Андроника-Христа, то есть князя Андрея Боголюбского из XII века. Например, проясняется знаменитый евангельский сюжет: почему рядом с Христом на Голгофе были распяты два «разбойника». Оказывается, Благоразумный разбойник символизирует учеников Христа, продолжавших почитать Его после суда. А Безумный разбойник – это образ учеников, которые отказались от Христа. Обнаружены протоколы суда над Христом. История знаменитой Жанны д'Арк и французского короля Карла VI – это фантомное отражение жизнеописаний царицы Елены Волошанки (Есфири) и царя Ивана Грозного (Артаксеркса). Жизнеописания английских королей Генриха VI и Ричарда III (в том числе в трагедиях Шекспира) основаны на «романовских биографиях» хана Ивана Грозного и хана Бориса Годунова. Знаменитая английская война Алой и Белой Розы – это западное отражение войны Опричнины и Земщины в Руси-Орде второй половины XVI века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего

Искусственный интеллект станет определяющим событием XXI века. В течение двух десятилетий все аспекты повседневной жизни станут неузнаваемыми. ИИ приведет к беспрецедентному богатству, симбиоз человека и машины приведет к революции в медицине и образовании и создаст совершенно новые формы общения и развлечений. Однако, освобождая нас от рутинной работы, ИИ также бросит вызов организационным принципам нашего экономического и социального порядка. ИИ принесет новые риски в виде автономного оружия и неоднозначных интеллектуальных технологий. ИИ находится в переломном моменте, и людям необходимо узнать как его положительные черты ИИ, так и экзистенциальные опасности, которые он может принести.В этой провокационной, совершенно оригинальной работе Кай-Фу Ли, бывший президент Google China и автор книги «Сверхдержавы искусственного интеллекта», объединяется со знаменитым романистом Чэнь Цюфанем, чтобы представить наш мир в 2041 году и то, как он будет формироваться с помощью ИИ. В десяти захватывающих рассказах они познакомят читателей с возможными новыми реалиями 2041 года:• В Сан-Франциско появляется индустрия «перераспределения рабочих мест», поскольку ИИ с глубоким обучением вызывает массовое перемещение рабочих мест;• В Токио меломан погружается в захватывающую форму поклонения знаменитостям, основанную на виртуальной и смешанной реальности;• В Мумбаи девочка-подросток бунтует, когда сжатие больших данных ИИ мешает романтике;• В Сеуле виртуальные компаньоны с совершенными навыками обработки естественного языка (НЛП) предлагают близнецам-сиротам новые способы общения;• В Мюнхене ученый-мошенник использует квантовые вычисления, компьютерное зрение и другие технологии искусственного интеллекта в заговоре мести, который ставит под угрозу весь мирГлядя на не столь отдаленный горизонт, AI 2041 предлагает срочное понимание нашего коллективного будущего, напоминая читателям, что, в конечном счете, человечество остается автором своей судьбы.

Кай-фу Ли , Чэнь Цюфань

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная деловая литература / Финансы и бизнес