Клеймо на крыльях бабочки. Исторический роман

У нас есть основания рассматривать факт её нахождения на территории центральной и восточной Германии до 1769 года, перед её появлением в истории. Милая девочка жила там или она откуда-то прибыла туда. Нет документов, нет свидетелей её времени. И, в конце концов, нет особых оснований полагать, что наша героиня имела какое-то отношение к богатой, но закрытой секте, пустившей свои щупальца по Священной Римской Империи в XVIII веке. Но, чтобы хоть приблизиться к разгадке, мы должны рассмотреть все возможные версии. Даже самые маловероятные версии и спорные факты, возможно, имевшие место в её жизни до осени 1769 года. Которые могут пролить свет на прошлое нашей красавицы. На закрытое прошлое её жизни до 1769 года.

*

Секта Франкистов.

Рассмотрим, какой информацией располагает история Европы об этой закрытой секте. Об этом занимательном обществе франкистов и его забвении.

Франкцизм, еврейское религиозное движение Европы второй половины XVIII века и начала XIX века, был принесён в жизнь иудейским мессией Якобом Франк.(25) Заключалось это учение в отрицании как религиозной, так и моральной дисциплины иудаизма.

"Я пришёл избавить мир от всяких законов и уставов, которые существовали доселе,…" – учил своих прихожан Якоб Франк. Учение несло в себе стремление избавиться от тысячелетнего еврейского горя и преследований. Франк утверждал, что избавление должно наступить при отречении от самого еврейства и от его традиций.

Но на пути к его озарению новой религией он решает в 1756 году принять Ислам. В это время он с молодой женой и двухлетней дочерью Реббекой проживает в маленьком болгарском городе на территории Османской империи. Но, скорее всего, Франк не нашёл себя в Исламе. Уже в 1759 году он активно проводит переговоры с высшими представителями польской католической церкви о переходе франкистов в Римский католицизм. Протестантские миссионеры Германии также принимают участие в судьбе новых "братьев" и пытаются объединить франкистов с протестантской церковью. Горстка франкистов действительно присоединилась к церкви Моравии.(26)

Франкисты также пытаются обеспечить себе поддержку внутри еврейского общества и найти соглашение с раввинами. Но в раввинском Суде новую религию обвиняют в нарушении еврейских законов морали и скромности.

Потерпев неудачу с раввинами, Якоб Франк опять обращается к высшими представителями польской церкви. На этот раз идёт разговор об окончательном переходе франкистов в Римский католицизм. Но католики не торопятся раскрывать свои объятия для новых сынов. Франкистов просят на практике доказать приверженность христианству. Показывая решение порвать с догмами иудейства, Фрaнк и его последователи приказывают сжечь все копии Талмуда в Польше. Что нашли – всё сожгли.

Уничтожение книг, о чём упомянул шевалье де Сенгаль в разговоре с нашей героиней во время ужина, действительно имело место. Было уничтожено около десяти тысяч томов. Это стало огромной потерей для еврейских библиотек того времени. Но Якоб Франк не останавливается в своём показном рвении. Он призывает своих последователей сделать ещё один решающий шаг – совершить крещение по христианскому обряду. Христианское крещение франкистов с большой торжественностью начинает отмечаться в католических приходах Польши. Члены польской аристократии выступают как крёстные родители. Якоб Франк принял крещение 18 сентября 1759 года в Варшаве. Сам польский король Август III выступал в качестве его крёстного отца. В течение года более пятисот иудеев были обращены в христианство. А в следующем году крестилось почти тысячу человек. К 1790 году в Польше двадцать шесть тысяч евреев стали католиками.

Тем не менее франкисты продолжают рассматриваться с подозрением из-за своих странных обрядов. Франка арестовывают 6 февраля 1760 года в Варшаве и под стражей доставляют в Трибунал Католической церкви по обвинению в ереси. Его осуждают и заключают в монастырь.

Тюремное заключение продолжается тринадцать лет. Но это только усиливает его влияние на секту, окружая его аурой мученичества. Фрaнк из тюрьмы вдохновляет своих последователей мистическими речами и посланиями, что спасение можно получить только приняв христианство. Затем перейти под его начало в созданную им паству.

Не забудем про его семью. Его дочь родилась в 1754, при рождении получила имя Ребекка. В 1759 году, при крещении Франка и его жены, малышка Ребекка также приняла крещение с новым именем Ева. Во время заключения Якоба Франка в монастыре Ева Фрaнк начинает играть роль второго лидера в секте, ещё будучи подростком.

Сразу после смерти матери Ребекки в 1770 году у заключёного в монастырь Якова Фрaнка является новое "святое озарение". Из своего заключения Фрaнк распространяет слух, что его 16-летняя дочь, которая теперь второй лидер секты, на самом деле носит имя Ева Романовна. И Ева-Ребекка есть внебрачная дочь русской императрицы Екатерины II.