Клеопатра: Жизнь. Больше чем биография

Самый лестный из четырех бюстов. Клеопатра была единственной из цариц династии Птолемеев, которую изображали с волосами, собранными в шиньон, с локонами на лбу. Крючковатый нос и выдающийся подбородок имеют сходство с портретами на монетах. Впрочем, высказывается предположение, что эта скульптура не только не изображает Клеопатру, но и вообще не принадлежит к эпохе Античности

Менее лестный портрет, Клеопатра без диадемы. Возможно, это женщина из окружения царицы в Риме или сама царица в образе римлянки. В любом случае сходство – крючковатый нос, решительный подбородок и завитушки на шее и около ушей – просто поразительное

Более жесткая Клеопатра, с уже знакомыми уголками рта, опущенными вниз, острыми скулами и общим выражением строгости в лице. Снова нет диадемы – возможно, это женщина, подражающая стилю египетской царицы

Эллинистические художники считали жизнь простых женщин привлекательной темой для творчества. Здесь две женщины III в. до н. э. играют в кости (фигуры были ярко раскрашены)

Девочка с деревянной «тетрадью», состоящей из скрепленных вощеных дощечек. Александрийские девочки часто были достаточно грамотны, чтобы, став взрослыми, самостоятельно покупать дома, давать деньги в рост, управлять предприятиями. Клеопатру, получившую прекрасное образование, один летописец позже назвал «женщиной, которая даже к написанию писем подходила как к чувственному удовольствию»

Птолемей Авлет, отец Клеопатры. Запечатлен в образе бога Диониса в диадеме, увитой плющом. Авлет запомнился своими буйными пирушками, однако в Риме он зарекомендовал себя умелым переговорщиком: забрасывал сенат листовками и весьма эффективно одаривал горожан

Игровая фишка из слоновой кости с портретом одного из младших братьев-мужей Клеопатры, вероятно, Птолемея XIV. Египетский профиль, греческая одежда. Они поженились в 48 г. до н. э., ему тогда было около одиннадцати лет. Через четыре года она велит его убить

Вероятно, изображение Цезариона, выполненное из гранита и найденное на востоке Александрии. У юноши копна густых волос; фрагмент мог раньше соседствовать с Клеопатрой, изображенной ниже. В конце жизни Клеопатра надеялась передать Египет Цезариону и особенно боялась за его жизнь. Как сказал Сенека, матери никогда не опасаются за себя, а только за своих детей

Клеопатра в образе богини Исиды, фрагмент из одного александрийского храма. На ней головной убор, украшенный изображениями кобр и грифа. Царица надевала его на особо торжественные церемонии, которые возглавляла вместе с Антонием. Фрагмент весьма внушительный и по размеру (одни уши 30 см в длину), и по глубине эмоций

Птолемей Филадельф, младший сын Клеопатры и Марка Антония. Изображен в македонской шляпе, поверх нее – египетская кобра. Предположительно скульптура сделана к «Александрийским дарениям», состоявшимся между 34 и 30 гг. до н. э., когда Птолемею было от двух до шести лет

Базальтовая Клеопатра в традиционном египетском парике и диадеме, одетая в прозрачное облегающее платье. В руке – короткий жезл. На других похожих скульптурах она держит рог изобилия. Царица династии Птолемеев должна была публично проявлять щедрость: она серьезно подходила к заботе о подданных

Александрийская статуя ребенка в царственной позе, очень возможно, что это Александр Гелиос, старший сын Клеопатры и Марка Антония. Восточное одеяние, армянская тиара, ребенок пяти-шести лет – все вместе указывает на Александра Гелиоса времен дарений, когда он получил во владение Армению, Мидию и Парфию. Клеопатра могла заказать статую для празднования знаменательного события. У этого похожего на херувима мальчика кудри совсем как у Марка Антония

На этой стеле Клеопатра – изображена в мужском платье, справа – делает подношение Исиде, кормящей младенца. Стела, созданная в первые месяцы правления царицы, – самое раннее свидетельство ее пребывания у власти. Она тогда правила вместе с братом, чье имя здесь красноречиво отсутствует, в то время как имя царицы написано на второй строке. Очень может быть, что эта известняковая стела первоначально посвящалась ее отцу, а потом Клеопатра приказала перебить надпись. В те беспокойные времена перебивание надписей было главной работой резчиков по камню. Обратите внимание на двух свисающих сверху кобр

Эта стела на смерть священного быка Бухиса – земной инкарнации бога войны – создана в 180 г. до н. э. Прапрадед Клеопатры стоит с подношением перед быком. Жена царя, Клеопатра I, упомянута иероглифами, но не изображена на стеле. Бык жил около пятнадцати лет, однако резчик посчитал неправильно и случайно сократил его жизнь. Стела, вероятно, уже была воздвигнута, когда Клеопатра отправилась на юг страны, чтобы выбрать нового быка Бухиса в 51 г. до н. э.