Клио и Огюст. Очерки исторической социологии

Однако помимо лежащего на поверхности «удобства», есть причина гораздо более глубокая. Она связана с функцией социологии как инструмента социального конструирования и рефлексии. Направляя исследовательский взгляд на вузовское и академическое сообщество, социолог вглядывается в том числе и в себя самого, определяет свои социальные координаты, просчитывает возможные статусные позиции и варианты жизненных стратегий.

Вместе с тем, если говорить о нашей стране, работы на эту волнующую тему начали появляться относительно недавно. В рамках жесткой марксистской схемы научное осмысление статусных позиций вузовских преподавателей было невозможно. Их место в обществе (как и место всей «советской интеллигенции») было определено ленинской трактовкой интеллигенции как «прослойки» между классами[292]. Классов в советском обществе, с точки зрения исторического материализма, было всего два: пролетариат и трудовое крестьянство. Интеллигенция в целом и вузовские преподаватели в частности оказывались «зажаты» между ними. Поскольку эта мыслительная конструкция слабо была связана с социальной повседневностью, вести работу по ее уточнению и детализации не имело смысла.

Первыми к всестороннему изучению системы высшего образования (в том числе и с социологической точки зрения) обратились экономисты. Методология научного труда была рассмотрена в работах видного советского исследователя С. Г. Струмилина.

Серьезный вклад в изучение социальных практик вузовских преподавателей был сделан социальными психологами и специалистами в области педагогики (Г. В. Акопов, И. А. Зимняя, М. И. Дьяченко, Л. А. Кандыбович, З. Ф. Есарева, В. А. Кан-Калик, Н. Г. Никандров, Г. М. Коджаспирова).

Последние десятилетия XX в. были отмечены появлением обобщающих работ по социологии и философии высшего образования в России (И. Г. Кухтина, Е. А. Залученова, В. Б. Лидова, В. Г. Харчева, Ф. Э. Шереги, Н. С. Ладыжец, А. Г. Эфендиев, А. В. Юпитов, А. А. Зотов, В. Я. Нечаев, С. А. Шаронова, Ю. А. Масалова, О. И. Попова, И. Г. Зотова).

Важной составляющей социологического изучения состояния высшей школы стало определение «социального портрета» современного преподавателя вуза (Н. Б. Николюкина, О. Л. Лейбович, К. В. Решетникова, А. Г. Эфендиев).

На новых методологических основах экономическое положение вузовских преподавателей исследовал И. Д. Котляров. Изучаются гендерные и возрастные особенности социального положения вузовских преподавателей (Т. М. Дадаева, Ч. И. Ильдарханова).

Таким образом, видно, что социальная группа вузовских преподавателей на протяжении нескольких десятилетий была объектом пристального внимания представителей разных общественных наук. Вместе с тем социологическое изучение вузовской системы охватило далеко не всё возможное исследовательское поле. Неизученными остаются региональные особенности социального облика вузовского преподавателя, процессы коллективной социальной мобильности и дивергенции различных групп внутри преподавательского сообщества.

Наиболее общим образом методологическая база настоящего исследования может быть охарактеризована как неовеберианская. То есть основным методологическим ориентиром в работе является принцип «понимающей социологии». Такое методологическое предпочтение отчасти обусловлено положением автора внутри изучаемой системы. Но не только. В конечном итоге оно базируется на неокантианской или феноменологической парадигме, возможности которой в отечественной социальной науке и философии далеко не исчерпаны.

Если обозначить теоретико-методологические образцы более конкретно, то нужно назвать прежде всего труды известного французского социолога и философа Пьера Бурдьё и английского социолога Джона Голдторпа.

Наиболее ценными идеями в концепции Бурдьё, использованными в данной работе, являются концепция социальных полей, позволяющая рассматривать жизнь университетских преподавателей как не редуцируемую к экономической сфере знаковую систему, функционирующую по своим внутренним правилам. То есть Бурдьё дает нам теоретико-методологический инструментарий для анализа внутренней жизни университетского сообщества, позволяет понять, как мировоззрение и ценностные представления влияют на поведенческие модели и способ построения жизненных стратегий его представителей.

Концепция Голдторпа позволяет решить иную задачу. С ее помощью можно вписать исследуемую социальную группу в более крупный общественный масштаб, понять, какая грандиозная пропасть разделяет ректора университета и рядового профессора, что именно, помимо размера зарплаты, разводит их по совершенно разным общественным стратам. Для разработки этого аспекта исследования социально-профессиональных статусных позиций преподавателя российского периферийного университета важной является разработанная Голдторпом и его последователями концепция зависимости социальных координат человека от его производственных позиций, в которые прежде всего включаются условия найма, особенности положения на рынке труда, масштаб власти и пр.