Ключ Хирама. Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса

Орден быстро становился модным клубом для аристократов. 24 июня 1730 г. Лондонская Великая Ложа провела первый общеанглийский съезд в Хэмпстеде, письменно пригласив на него нескольких титулованных особ. В 1733 г. на ежегодном собрании Великой Ложи присутствовали представители пятидесяти трех лож, что было свидетельством неуклонного роста роли и значения Лондонской Великой Ложи. Этот съезд принял несколько новых постановлений, касавшихся деятельности Благотворительного комитета. В частности, комитету было дано право обращаться к руководству с жалобами и ходатайствами, не дожидаясь ежегодного съезда. Тогда же был проведен сбор в пользу нуждающихся членов Ордена, собиравшихся создать новую колонию в Джорджии. В том же году были выданы разрешения на создание лож в Гамбурге и в Голландии. В 1738 г. тогдашний заместитель Великого Мастера Джеймс Андерсон опубликовал заново отредактированную “Книгу Установлений”. Именно данный труд, посвященный истории масонства, позволил некоторым авторам приписать этому человеку изобретение Ремесла. В то же время было принято правило, согласно которому ложа, не собиравшаяся больше двенадцати месяцев, подлежала исключению из перечня и теряла свое главенство. Тогда же было решено, что отныне все будущие Великие Мастера будут избираться из членов Ложи Великих Стюардов [122], дабы поощрить титулованных дворян, добивающихся этого поста. Кроме того, было принято несколько резолюций, направленных против того, что тогда было названо “нелегальными масонскими сборищами”. Эти нововведения ущемляли демократическое право собратьев избирать на пост Великого Мастера того, кому они были согласны подчиняться. Лондонцы посягнули на территории, подведомственные Великой Ложе Йорка, выдав разрешения на создание лож в графствах Ланкашир, Дарем и Нортумберленд. Естественно, после этого ни о каких дружеских отношениях между двумя Великими Ложами не могло быть и речи.

Тогда же были выданы разрешения на организацию лож в Обиньи (Франция), Лисабоне, Саванне (штат Джорджия, США), Южной Америке и Гамбии (Западная Африка). Были назначены Провинциальные Мастера Новой Англии, Южной Каролины и Капской провинции в Южной Африке. В 1737 г. доктор Десалье (бывший Великим Мастером в 1719 г.) инициировал Фредерика, принца Уэльского, в ложе, специально созданной для этой цели в Кью; в том же году принц получил Вторую Степень, а затем высшую Степень Мастера-Масона. На съезде было представлено шестьдесят лож; были назначены Провинциальные Мастера Монсеррата, Женевы, Африканского побережья, Нью-Йорка и Американских островов.

В 1738 г. были назначены еще два Провинциальных Мастера - Карибских островов и Уэст-Райдинга (графство Йоркшир). Последнее явилось новым посягательством на права Великой Ложи Йорка. Это расширило брешь, изначально существовавшую между двумя Великими Ложами, и закончилось полным разрывом отношений. 15 августа 1738 г. Великая Ложа Шотландии одержала решительную победу в споре нескольких Великих Лож за первенство, инициировав прусского короля Фридриха Великого в ложе, специально созданной для этой цели в Брансуике. Впоследствии Фридрих создал Великую Ложу Берлина, руководствовавшуюся шотландским уставом.

Развитие масонства в Америке

Мы добрались до этапа письменной истории Ремесла и могли считать свою задачу выполненной, но не сумели преодолеть любопытства, которое вызывала у нас масонская “земля обетованная” - страна звезды Мерики. Для завершения картины мы решили дать краткий обзор развития Соединенных Штатов Америки.

Не секрет, что масонство было главной движущей силой Американской революции и основания республики Соединенных Штатов Америки. Антибританская демонстрация против беспошлинного ввоза англичанами чая в Северную Америку, что подрывало экономику колоний, получившая название “Бостонского чаепития”, была организована в 1773 г. членами ложи “Сент-Эндрю” [123], в которую входили такие знаменитые люди, как Сэмюэл Адамс (1722-1803) и Пол Ривер (Revere). Ложа, встречи которой проходили в бостонском трактире “Зеленый дракон”, сама не организовывала “Чаепитие”, но ее члены создали клуб, который носил латинское название “Causus pro Bono Publico”, что означает приблизительно “Повод для сборищ хороших людей”. [124]. Первой скрипкой в клубе был Мастер ложи Джозеф Уоррен, впоследствии Великий Мастер Массачусетса. Сохранились свидетельства, что Генри Паркетт говорил, будто он присутствовал на “Чаепитии” в качестве наблюдателя; пусть не обижается на нас покойный Мастер ложи “Сент-Эндрю”, но его участие в этой демонстрации было куда более активным.