Ключ Хирама

В яме (?), которая в MLHM с северной стороны: сосуды для десятины и украшения. Вход в нее под западным углом.

В подземном проходе пещер в проходе, идущем на юг, спрятаны в штукатурке на шестнадцати кубитах 22 таланта.

В отверстии источника храма: сосуды из серебра и сосуды из золота для десятины и денег, всего шестьсот талантов»[94].

Мы знаем, что отцы-основатели ордена тамплиеров нашли некоторые свитки в 1119 году, теперь мы поняли, почему они потратили еще восемь лет на раскопки в руинах храма. Внезапное возвышение ордена к славе и богатству сразу же перестало быть загадкой!

* * *

После того как евреи потерпели поражение в войне, и храм был разрушен в последний раз, спрятанные свитки лежали забытыми, а учение Иисуса и назореев сменилось христианством, которое точнее было бы назвать Павлианством. Но тот факт, что христианская теология не отражает сохранившегося учения Иисуса, позволяет предположить, что христианская догма является более поздним добавлением. Доктрины, которые придумал Павел, коренным образом отличались от революционных идей равенства Иисуса[95].

Иисус был революционером и первооткрывателем демократического образа мышления. Благодаря Павлу и нееврейскому иерархическому культу, который он создал, учение Иисуса было похоронено и забыто. Но мы знали, что ему суждено возродиться.

Теперь мы сложили полную картину того, как свитки были спрятаны, и выдвинули достаточно достоверную гипотезу о том, каково было их содержание. Пройдя тралом по истории, мы нащупали непрерывную нить, тянущуюся от убийства Секененра Тао через возникновение еврейского народа до расцвета концепции Ма’ат в Кумранской общине. Мы нашли в «Успении Моисея» наставления, как спрятать тайные свитки под Святая Святых, и мы прочитали отчет о разрушении общины ессеев и храма, который они возвратили себе. Осталось заполнить пробел длиной в тысячу лет с небольшим.

В этот момент мы решили снова рассмотреть все масонские ритуалы, которые нам были известны от церемонии Королевской арки до ритуала посвящения 33-й степени. Может быть, думали мы, в обширном массиве масонской литературы и в разных вариантах ритуалов мы найдем дальнейшие следы, которые помогут в нашем исследовании. На ранней стадии расследования мы очень внимательно присматривались к кельтской церкви, которая в свое время оказала сильное влияние на развитие шотландского общества. Мы думали, что, возможно, она могла оказать влияние на Кельтское возрождение Роберта Брюса, появление которого совпало с падением тамплиеров. Эту работу тоже следовало просмотреть заново, чтобы посмотреть, нет ли данных, которые помогут заполнить пробел в тысячу лет. Мы решили, что дальнейшее исследование начнется с более пристального рассмотрения того, что случилось с остатками Иерусалимской церкви после разрушения римлянами храма, чтобы понять, как она связана с Кельтской церковью, если такая связь вообще есть.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исследование жизни Иисуса в свете информации, почерпнутой в Библии, Свитках Мертвого моря, масонских источниках, воссоздание истории столпов и в запутанных еврейских текстах, оказалось исключительно плодотворным. Мы установили, что Иисус, или Иешуа бен Иосиф, как его звали в свое время, вел активную проповедь всего один год, во время которого он был крайне непопулярен как в Кумране, так и в Иерусалиме, поскольку объявил себя сразу двумя столпами веры.

Мы подтвердили, что Иисус имел свою элиту, которая знала секреты и пользовалась такими выражениями, как «превратить воду в вино», в качестве метафоры в случае вполне рядовых событий. Есть и другие определения, которые стали понятны: «грешники», «блудницы», «пьяницы» — все эти эпитеты использовались для обозначения людей, которые якшались с римлянами. Нами был установлен даже изначальный смысл молитвы Господней (Отче наш).

Мы узнали, что кумранцы использовали символическое воскресение как ритуал посвящения в самую высокую Ступень, причем посвященные назывались «живые», а все остальные обозначались как «мертвые». Примером того, как последователи Иисуса использовали воскресение как средство доступа во внутренний круг посвященных, является история Анании и Сафиры, в которой показано, что этот процесс был обратимым. Рассказ о Лазаре показал, что человек может быть посвящен, отлучен и вновь посвящен: отлучение было названо «временной смертью».

Роль столпов была центральной во всем том, что делал Иисус, и, когда он был арестован в Гефсиманском саду, он проводил церемонию воскрешения всего лишь в ста метрах от двух колонн храма в Иерусалиме. Еще одна прямая связь с масонством была найдена в символе Утренней звезды: «звезда взойдет от Иакова, а Скипетр будет править миром».