Читаем Ключ Хирама полностью

В октябре 1328 года в силу политических причин, которые стоят вне темы этого исследования, папа Иоанн XXII снял с Роберта I отлучение, но только что ставший законным шотландский король умер в возрасте пятидесяти лет 3 июня 1329 года, всего за десять дней до того, как папа обнародовал буллу, признающую его право на шотландский трон. Трон унаследовал его сын Давид II, которому было всего пять лет, а регентом был назначен лорд Рандольф, член семьи Морей и дядя герцога Морей. Смерть Роберта Брюса не означала разрыва с тамплиерами. Перед смертью он дал клятву отправиться в Иерусалим и биться с сарацинами, и в знак уважения к нему его забальзамированное сердце было взято сэром Уильямом де Сен-Клером и сэром Джеймсом Дугласом в последний крестовый поход в Иерусалим, но, к несчастью, оба они были убиты в битве в Андалузии на пути в Иерусалим. Сердце Брюса не достигло Святой земли, было возвращено и похоронено в аббатстве Мелроз, а сэр Уильям был похоронен в Росслине.

Как только Шотландия официально стала частью христианского мира, тамплиеры должны были исчезнуть со сцены, став тайным обществом, поскольку власть Ватикана вновь могла дотянуться до своих врагов через всю Европу. К счастью, в переходный период член тамплиерской семьи Морей был регентом, правившим от имени ребенка короля Давида II. Он обеспечивал прикрытие, дававшее возможность спланировать будущую организацию, которая уже заменила обреченный орден. Они сумели сохранить великие секреты, которые были им доверены.

ВОЗВРАЩЕНИЕ В РОССЛИН

Новый тайный орден должен был обеспечить сохранность тамплиерских ритуалов и мышления, и планы преобразования, должно быть, составлялись параллельно с переговорами, которые велись с папой. Таким образом, ко времени, когда Шотландия снова перешла в подчинение к папе, тамплиеры Шотландии стали невидимы для тех, кто не знал, куда смотреть, а одним из мест, куда стоило заглянуть, была семья Сен-Клер.

Как мы уже говорили в главе пятой, часовня Росслин, построенная последним Уильямом Сен-Клером, оказалась исключительно важным местом для нашего расследования, поскольку это сооружение было связующим звеном между тамплиерами и масонами. Использование американских растений в качестве элемента каменного резного орнамента (алоэ и американский маис), которые должны были быть полностью неизвестными в это время, послужило нам неоспоримым доказательством того, что кто-то из Сен-Клеров пересекал Атлантику в очень давние времена.

Первый раз мы посетили часовню, построенную герцогом Уильямом Сен-Клером, четыре года назад, за эти четыре года мы узнали очень многое и поэтому решили снова вернуться в это основополагающее сооружение. Снова, как и в прошлый раз, мы отправились в путь в семь тридцать утра и вскоре после полудня прибыли в спокойную шотландскую деревню. Был прекрасный день начала лета, теплый, но с рваными облаками на небе, бросающими пятна теней на зеленые склоны холмов. Шпили Росслина были эффектно высвечены солнцем.

Войдя в часовню, мы почувствовали, будто приветствуем старого друга. Все было знакомо, но вместе с тем интересно, и мы надеялись, что у старого друга есть много новой информации, которой он с нами поделится. А у нас имелось много открытий, которые следовало проверить в Росслине.

Войдя в здание, мы обнаружили, что в нем никого нет и ничто нас не будет отвлекать от восприятия впечатляющей индивидуальности убранства. Часовня Росслин была пронизана духом вечно живой духовности, ощущаемой здесь и сейчас наряду с бесконечным прошлым. Мы оба любим церкви, но каждая из тех, что мы знаем, кажется безжизненной по сравнению с Росслином. Трудно описать то теплое чувство, которое возникает в этом средневековом помещении, чтобы не прослыть фантазером, но Роберт сумел выразить его простыми словами, сказав, что это единственная церковь или часовня, в которой он спокойно и счастливо проспал бы ночь один.

Мы бродили по нефу, наслаждаясь местом, и прежде всего обратили внимание на резные кукурузу и кактус алоэ, подсознательно пытаясь уверить себя, что мы действительно видели этот декор в наше первое посещение. Но беспокоиться было не о чем, сомнений в том, что мы видим, не возникало. Когда мы изучали перемычку в виде резных кактусов, из северных дверей появилась женщина-викарий и с теплой улыб кой спросила: вы видели индейскую кукурузу? Мы ответили «да», и она заговорила на эту тему.

Преподобная Жанет Дайер, как оказалось, была ботаником-любителем, а ее муж — ботаником-профессионалом.

«Замечательный кактус-алоэ, не так ли? — сказала она, взглянув на фриз. — Полагаю, это могло быть чем нибудь иным… но тогда я действительно не знаю, что это такое, если не алоэ. — Она развернулась влево и указала на арку из индейской кукурузы. — Мой муж говорит, что кукуруза изображена очень точно, возможно, это слегка недозревшее растение».

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Сталин и Рузвельт. Великое партнерство
Сталин и Рузвельт. Великое партнерство

Эта книга – наиболее полное на сегодняшний день исследование взаимоотношений двух ключевых персоналий Второй мировой войны – И.В. Сталина и президента США Ф.Д. Рузвельта. Она о том, как принимались стратегические решения глобального масштаба. О том, как два неординарных человека, преодолев предрассудки, сумели изменить ход всей человеческой истории.Среди многих открытий автора – ранее неизвестные подробности бесед двух мировых лидеров «на полях» Тегеранской и Ялтинской конференций. В этих беседах и в личной переписке, фрагменты которой приводит С. Батлер, Сталин и Рузвельт обсуждали послевоенное устройство мира, кардинально отличающееся от привычного нам теперь. Оно вполне могло бы стать реальностью, если бы не безвременная кончина американского президента. Не обошла вниманием С. Батлер и непростые взаимоотношения двух лидеров с третьим участником «Большой тройки» – премьер-министром Великобритании У. Черчиллем.

Сьюзен Батлер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Эволюция человека. Книга III. Кости, гены и культура
Эволюция человека. Книга III. Кости, гены и культура

В третьем томе знаменитой "Эволюции человека" рассказывается о новых открытиях, сделанных археологами, палеоантропологами, этологами и генетиками за последние десять лет, а также о новых теориях, благодаря которым наше понимание собственного происхождения становится полнее и глубже. В свете новых данных на некоторые прежние выводы можно взглянуть под другим углом, а порой и предложить новые интерпретации. Так, для объяснения удивительно быстрого увеличения объема мозга в эволюции рода Homo была предложена новая многообещающая идея – теория "культурного драйва", или сопряженной эволюции мозга, социального обучения и культуры.

Александр Владимирович Марков , Елена Борисовна Наймарк

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература