Ключ Хирама

С этого времени и далее фараон всегда считался богом Гором, и в момент смерти он становился Осирисом, а его сын становился Гором.

СТАБИЛЬНОСТЬ ДВУХ ЗЕМЕЛЬ

Верхний и Нижний Египет объединились в единое царство около 5200 лет назад. Мы не знаем, какие проблемы приходилось решать людям, когда боги обитали среди них, но с момента объединения проблема единства стала главной для благосостояния государства, состоящего из двух частей. Строительство пирамид служило для египтян той же цели, что и возведение зиккуратов шумерами: они становились искусственными горами, которые помогали царям и жрецам достичь богов. Но гораздо древнее пирамид были колонны, имевшие ту же самую функцию связи между миром людей и миром богов.

До объединения каждая из двух земель имела свою главную колонну для единения царя и его жрецов с богами. Можно предположить, что, когда Верхний и Нижний Египет стали единым государством, остались обе колонны. Каждая ко лонна представляла собой духовную пуповину, связывающую Небеса и Землю, поэтому египтянам потребовалось новое теологическое обоснование для выражения новой взаимосвязи триединства двух земель и одного неба.

В древнем городе Анну (позднее ставшем городом Он, или по-гречески Гелиополем) находилась великая священная колонна, называемая, как и город, Анну, получившая, вероятно, свое название раньше города. Она, как мы полагаем, была великой колонной Нижнего Египта, а такая же великая ко лонна Верхнего Египта находилась во времена объединения в городе Некхеб. Позднее город Тебес (затем Фивы), известный тогда как Васет, получил титул «Ивну Шема», что означает «Южная Колонна».

Анализируя позднейшие египетские верования, мы при шли к убеждению, что эти священные колонны стали материальным символом объединения. Символизируя объединение двух земель в одно царство, две колонны считались соединен ними божественной поперечной балкой небесной богини Нут, таким образом, три части образовали дверной проем. С одной колонной на юге и другой на севере проем, естественно, был обращен на восток, приветствуя поднимающееся солнце. По нашему мнению, это являлось выражением стабильности: пока две колонны остаются в неприкосновенности, царство двух земель будет процветать. Мы считаем уместным упомянуть в этой связи, что египетский иероглиф, обозначающий «две земли», который называется «тауй», представляет собой две колонны, обращенные к востоку, и точки, показывающие направление встающего солнца.

Если смотреть в этот проем с востока, то правая колонна будет в Нижнем Египте, что соответствует масонской правой колонне Иахин, которая представляет понятие «установить». В современном ритуале объяснения того, что это должно значить, нет, но нам кажется, что смысл символа простирается до времен Нижнего Египта, более древней из двух земель. Согласно египетскому мифу, именно в этом месте возник мир из первозданного хаоса, называемого Нан, и, следовательно, Иахин означает не более и не менее, как установление — сотворение мира. Для египтян левая колонна означала связь с Небесами Верхнего Египта; в масонском ритуале колонна, известная как Воаз, что, как утверждают, означает понятие «сила». Как мы покажем в следующей главе, такая ассоциация связана с тем, что земля Верхний Египет показала великую силу во времена величайшей потребности Египта в силе, во времена, когда Нижний Египет был временно отдан могущественному врагу.

По масонским понятиям, объединение двух колонн означает «стабильность», и нет сомнения, что это показывает, как символ воспринимался египтянами. Пока две колонны оставались неприкосновенными, царство двух земель будет процветать. Этот мотив силы через единство двух колонн был, как мы полагаем, началом концепции, которая во многих формах была заимствована позднейшими культурами, включая еврейскую, и в конечном итоге воспринята масонством.

Изучая историю Египта, мы быстро натолкнулись на идеал устроения мира, считавшийся главным в их цивилизации: на концепцию, называемую Ма’ат. В свете темы нашего исследования в целом вы можете представить наше изумление и радость, когда мы нашли следующее определение: