Читаем Ключ от семи дверей полностью

«ОПЫТ ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СЧИТАЕТ ЗАБЛУЖДАЮЩИМСЯ ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА И ПЛОХОЙ ВСЯКУЮ КНИГУ, КОТОРЫЕ РАСХОДЯТСЯ С ЕГО ВЗГЛЯДАМИ»

(К. ГЕЛЬВЕЦИЙ)

Однажды ночью в дверь монастыря постучали. Монах открыл – на пороге стоял человек, весь дрожавший от холода, но, очевидно, тоже буддист. Монах радостно промычал «Добро пожаловать!» (из-за мауны ему не разрешалось разговаривать), взял путника под руку и проводил в комнату отдыха. Настоятель монастыря видел, как встретили гостя, и решил, что все в порядке, но через несколько минут путник пробежал мимо него по коридору, выбежал из монастыря и скрылся в лесу. Но так как в монастыре соблюдали мауну, он решил не расспрашивать молодого монаха о том, что произошло, и сделал это через несколько дней.

– Просто ужасный человек, – ответил монах на вопрос настоятеля.

– А что случилось?

– Я усадил его возле камина и налил ему чаю с лекарственными маслами, которыми так славится наша обитель. И тут он мне радостно показывает один палец, то есть говорит: «Ты одноглазый». Вот как после такого можно помогать людям? Я к нему со всей душой, а он тычет в меня пальцем, да еще и улыбается. «Ты одноглазый! Кривой на один глаз!» Но мы же практикуем смирение и молчание, и я подумал, что, может, человеку не дали должного воспитания. И я решил проявить тактичность и показал ему два пальца, как бы говоря этим: «Ну зато у тебя два глаза, тебе повезло больше». Так он в ответ засмеялся и показал три пальца, мол, у нас с тобой на двоих три глаза. И вот тут мое терпение лопнуло, я ударил его в лицо и выгнал.

«ФИЛОСОФИЯ ИЗЛЕЧИВАЕТ ОТ СЛАБОСТЕЙ СЕРДЦА, НО НИКОГДА НЕ ИСЦЕЛЯЕТ ОТ НЕДУГОВ УМА»

(П. БУАСТ)

Не знал одноглазый монах, что к тому времени гость потерялся в дремучем лесу и был съеден волками.

Прошло много лет, умер одноглазый монах. И вот он встретился на Небесах с тем буддистом, а тот и говорит монаху: «Показав тебе один палец, я имел в виду „Как хорошо, что у нас с тобой один Бог“. Когда ты показал в ответ два пальца, я понял, что ты говоришь: „У нас есть не только Бог, но и дружба между монахами, слугами божьими, поэтому нас здесь и двое“. А я тебе в ответ показал три пальца, потому что у нас есть не только Бог и дружба, но и священные обязанности гостеприимства, за что я был тебе чрезмерно благодарен. А ты меня ударил в лицо и выгнал на мороз».

Монахи восприняли жесты по-разному только потому, что у каждого из них был собственный жизненный опыт. Одноглазый монах страдал от своей неполноценности и поэтому смог трактовать дружелюбные знаки только как оскорбление.

Порой мы храним в подсознании негативные впечатления и плохие воспоминания, которые накладываются на наше настоящее. Но на самом деле люди могут иметь в виду совершенно другое. Такое впечатление, что в подвале нашего подсознания сдохла маленькая мышка. Представьте, как мы входим в большую, богато обставленную комнату: на стенах висят картины и в вазах стоят красивые цветы… Но что-то очень неприятно пахнет, будто сдохло или сгнило. Вот так же происходит и с нашими мыслями, когда мы раз за разом думаем о том, что мир только и ждет подходящего шанса, чтобы обидеть нас или задеть.

«ОПЫТ, ПОДОБНО ФОНАРЮ НА КОРМЕ КОРАБЛЯ, ОСВЕЩАЕТ ЛИШЬ ПРОЙДЕННЫЙ НАМИ ПУТЬ»

(С. Т. КОЛЬРИДЖ)
<p>27. Цель оправдывает средства?</p>

Нельзя заставить людей делать что-либо против их воли. Уважение нужно заслужить. Никогда не злоупотребляйте своим положением, если кто-то зависит от ваших решений и поступков. Не цель оправдывает средства, а средства оправдывают цель.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Ментальный алхимик. Как получить доступ к подсознанию и обрести уверенность
Ментальный алхимик. Как получить доступ к подсознанию и обрести уверенность

Из новой книги специалиста по ведической психологии и бизнес-тренера Владимира Древса, написанной в соавторстве с писательницей и философом Анастасией Вриндавати, ты узнаешь: как устроена и работает психика человека; что на самом деле является смыслом нашей жизни; как создаются привычки и блокирующие убеждения и как их можно менять; что убивает уверенность в себе и как ее повысить; а также о множестве других важных вещей…И наконец, сможешь получить ответ на самый главный в жизни вопрос: «Кто я?», который является ключом к гармоничному существованию в этом мире. Книга написана в форме увлекательного романа. Предназначена для тех, кто ищет в жизни свой путь, хочет достигнуть на этом пути максимальных результатов. И представляет собой настоящую алхимическую композицию по позитивной трансформации сознания.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Анастасия Вриндавати , Владимир Древс

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Чувство собственного достоинства. Эссе
Чувство собственного достоинства. Эссе

Чувство собственного достоинства… В современном мире это понятие стало слишком туманным и расплывчатым, абстрактным и чисто теоретическим. Имеющим разнообразные и многочисленные искажения и извращения применительно к системе классических ценностей. Автор делает попытку несколько подробнее осветить эту тему, дать несколько более значительное и подробное трактование. Тема настолько значительна и актуальна, что ей предполагается посвятить отдельную книгу (не менее 500 страниц). В данной работе это понятие описывается с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Собственно, такой комплексный подход — это одна из особенностей творчества данного автора.

Александр Иванович Алтунин

Карьера, кадры / Публицистика / Саморазвитие / личностный рост / Учебная и научная литература / Образование и наука