Княгиня Ольга

Мысли о заботах и нуждах всегда отвлекали княгиню Ольгу от всех огорчений и печалей, но теперь другое. «Потрясение слишком велико… и не в потрясении суть… Сокрушение жизни — вот что произошло… Что делать? Что предпринять? Как спасти всех? Какая‑то болгарка… Пусть любая — был бы живым Святослав… Но оставлять вместе с Мариной Малушу — нельзя… Передать ли Святославу все — все–все? Но для мужского ума это может показаться слишком незначительно и глупо — нянька, скифка, рута какая‑то, васильки… Причем тут васильки?! Не рассказывать же ему о кентавре Хироне, которого скифы считают «своим», мало того, и про себя думают, что они и есть кентавры… Нет, это слишком для воина, спрямляющего и жизнь и все в ней под меч… не для того, чтобы сокрушить, а выявить простоту, часто заваленную сором… Когда виден меч — впереди или позади — то все само собой в ней становится прямее и короче… Значит, важно видение меча… как разрешение неразрешимого, запутанного, ускользающего… Князь Игорь никогда не испытывал этого видения: если нужно было, шел с дружиной и побеждал и не расчислял заранее, что станется, если он не пойдет, как тогда нужно действовать — он не представлял себе меча, он действовал им… Она же, женщина, должна иметь это видение Меча… Причем тут меч?! Она не амазонка… Не поляница, как звали их теперь».

Княгиня Ольга подошла к поставцу — потаенному в стене, дверка его не видна никому, даже если стоять совсем рядом. Отверстие для ключа было меньше булавочной головки, а ключик спрятан в ее ларце.

Над отверстием была незаметная выпуклость, ее можно нащупать пальцем. В поставце, вырезанном из липового дерева, стояла небольшая икона, привезенная ею из Константинополя. Она не была узаконена патриархом, хотя в русской общине Царьграда ей уже поклонялись давно — после смерти юродивого русского Андрея, что был родом то ли из Новогорода, то ли из Киева. Он скончался в 936 году, и все в общине помнили его вживе: как бродил по городу, голодный и оборванный — в рубище и лохмотьях. Неизвестно где и как Андрей стал рабом, был продан на невольничьем рынке в императорской столице греку Феогносту, который был неплохим человеком, голодом раба не морил, и тот исправно работал. Но однажды увидел Андрей сон о двух воинствах — в одном были мужи в светлых одеждах, в другом — бесы, страшные видом, одетые во все черное. Во сне к Андрею обратился ангел, который призвал его бороться с бесами, а для этого оставить обычную жизнь и стать юродивым, чтобы стяжать Духа Святого. С этого времени Андрей— будто разум у неге помутился — ходил по улицам Константинополя, просил подаяния, делился полученным с другими нищими, кротко сносил побои и оскорбления, которыми его осыпали…

«Вот где сокрушение гордости!» — подумала княгиня Ольга, зажигая свечу перед иконой.

На ней была изображена Богоматерь с покрывалом в руках, которое она распростерла в воздухе… А перед ней склонились ангелы, апостолы…

Русская община Царьграда была возбуждена и взволнована тем, что этот бродящий по улицам города полуголый нищий во Влахернском храме сподобился увидеть саму Пречистую Богородицу.

Был воскресный осенний день, шло всенощное бдение, церковь была полна народу и в четвертом часу ночи, когда юродивый Андрей, с которым гнушались стоять рядом богатые и нарядные горожане, поднял голову и увидел саму Богородицу… Она шла в окружении ангелов и святых. А святой Креститель Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов, любимый ученик Христа, который поручил на кресте ему свою мать, сопровождали Богородицу — все они шли по воздуху…

Великая тайна состояла в том, что их видели лишь юродивый Андрей и пришедший с ним в храм друг его Епифаний.

По рассказу Андрея, Богородица со слезами молилась за всех христиан, присутствовавших на богослужении, а потом подошла к Престолу, сняла со своей головы покрывало и распростерла его над всеми молящимися, защищая их от враждебных сил — врагов видимых и невидимых. Богородица сияла, и момофор ее сиял таким небесным светом, что Андрей спросил стоящего рядом Епифания, видит ли он Пресвятую Богоматерь. Епифаний ответил ему: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь» — настолько он был потрясен этим видением. Пока Пресвятая Богородица молилась своему Сыну, чтобы Он услышал молитвы, обращенные к Нему, видно было и ее блистающее светом покрывало. Когда же она покинула церковь и покрывало стало невидимым…

Во Влахернском храме хранились риза Богородицы, момофор и часть пояса ее…

Видение Андрея юродивого тут же стало известно всей столице — в храм бежали, спешили отовсюду. Написана была икона, однако греки пока не спешили с установлением. Русские же ей поклонялись, всем икона помогала… Чудесное видение Богородицы во Влахернах стало потрясением для жителей города.

Княгиня Ольга шептала: «Помоги, Пресвятая Богородица. Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякого зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем…»