Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка

Хольменколлен, церковь Скьольд на юге Хордаланд и Асане. Когда я сидел в тюрьме в Бергене, в километре от этой церкви, ко мне пришёл помощник надзирателя и уставился на меня, хотя в глаза и не смотрел, а потом сказал: "Каждый день я еду на работу мимо развалин Асане и каждый раз думаю о тебе". Это было первое, что он мне сказал. До этого год я был в изоляции. Для него это была плохая поездка на работу — он женился и крестился в этой церкви.

С чем ты связываешь церквосожжения — с Одинизмом или с Асатру?

Всё это связано с одним человеком. Всё замыкалось на него и это был явно не Ойстейн, как можно догадаться. Все поджоги кроме Ставангера, потому что там действовала другая группа (которые, кстати, тоже превратились в языческих националистов).

Можешь ли ты рассказать отвлечённо, не называя имён, как всё это происходило?

Точно так, как я рассказал журналистам. Может, я и знаю, что произошло. Если это окажется правдой, то это будет удачная догадка! Первая церковь была сожжена 6 июня и тем самым мы хотели раздуть пламя, бросив траву и хворост на угли, чтобы возгорелся большой костёр. Психологический аспект этого действия — почти потухшее пламя, символ нашего языческого сознания. Целью было подбросить сухих веток, чтобы пламя взвилось снова и достигло неба, набирая силу. Такова была цель и она была выполнена.

Когда ты написал стихотворение Aske?

Теперь уже и не вспомнить. Иногда я не помню названия собственных песен. Я их просто написал, записал, никогда не репетировал и ничего такого.

Меня интересует что же всё-таки преследовали поджоги церквей?

Во всех других случаях это были детские шалости. Этот греческий пацан (Викернес имеет в виду человека, признанного виновным в поджоге Хаукето) впечатлился от наших акций; он пытался стать нашим другом. Я бывал в Осло пару раз, всякий раз по чистой случайности когда там сгорала церковь. Что касается группы из Ставангера, они делали это по собственной воле, из личных интересов и ненависти к церкви. Я думаю, что этот грек был единственным, кто сделал это, чтобы произвести на нас впечатление. Люди в Ставангере подожгли церковь без нашего влияния. Это было в 92-м году. Их тут же поймали. Они были 16-17- тилетними пацанами, которые злоупотребляли наркотиками и Антоном ЛаВеем.

Ты утверждаешь, что здесь существует связь с национализмом.

Так и было всегда, в большей или меньшей степени. Это не Сатанизм, это языческий национализм. Это не бунт против моих родителей, это серьёзнее. Моя мать целиком и полностью меня поддерживает. Ей безразлично, если кто-нибудь спалит церковь. Она достаточно сильно ненавидит церковь. То же и насчёт убийства (Ойстейна Аарсета) — она думает, что он заслужил это, он сам нарывался. Поэтому она считает, что меня за это не стоит наказывать. Между нами по этим вопросам не существует разногласий. Единственное, что ей не нравилось, это то, что я любил оружие и хотел его покупать — один раз ей принесли ящик касок, которые я заказал! Бронежилеты и всё такое прочее…

Лазутчица графа

Церкви были не единственными, что было потревожено в середине 1992-го года. 26-го июля 18-тилетняя Сууви Мариотта Пуурунен по кличке «Мария» пробралась в неприметный дом недалеко от Стокгольма, принадлежащий Кристоферу Джонссону. Она попыталась поджечь дом и прибила ножом к двери записку, в которой говорилось: "Здесь был Граф и он ещё вернётся". Кто-то в доме проснулся, почуяв дым, и огонь был быстро потушен, не успев причинить серьёзного ущерба. Джонссон является лидером дэт-метал группы Therion. Он был не в ладах с Викернесом. Вскоре после попытки поджога он получил письмо из Норвегии:

Привет, жертва! Это Граф Гришнак из Burzum. Я только что приехал домой поездки в Швецию (северо-запад от Стокгольма) и сдаётся мне, что потерял там спичку и подписанную пластинку Burzum, xa-xa! Возможно, я вскоре вернусь и может в этот раз ты не будешь разбужен посреди ночи. Я преподам тебе урок страха. У нас и вправду не всё в порядке с головами, наши методы — смерть и пытки, наши жертвы умрут медленно, потому что они должны умереть именно так.