Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка

По крайней мере в этом поджоге я участвовал. Здесь не было ничего особенного. Они разговаривали об этом в магазине в Осло. Они спросили меня не хочу ли я пойти с ними, и, конечно же, я согласился, поскольку уже убил человека и в Том, что поучаствую и в этом деле, я не видел ничего особенного. Мы пришли в Церковь и у нас были бомбы, но они не сработали, поэтому нам пришлось вернуться. Бомбы он (здесь Эйтун очевидно имеет в виду Викернеса) сделал дома. Простые бомбы, устроенные так, что при взрыве из них выливался и загорался бензин. Мы проникли в церковь и установили бомбу на алтаре, обложив её бумагой и ёмкостями с бензином. Бомба взорвалась, но улетела в другую комнату в глубине церкви. Бензин не загорелся. Нам пришлось опять идти в церковь и поджигать всё это зажигалкой. Мы навалили много книг, записных книжек и всякой дряни у стены и подожгли их. Только тогда всё увенчалось успехом.

Церковь сгорела дотла?

Да, он сгорела полностью. Позже мы смотрели новости. Первым было сообщение об убийстве, которое совершил я, вторым — о поджоге, так что тем вечером я попал в две главные новости. Я сильно нервничал, но у полиции не было следов и доказательств.

Нелицеприятные откровения, кричащие заголовки

Как только антихристианские преступления стали становиться модными в блэк-металлическои среде, внимание к ней средств массовой информации начало стремительно нарастать к вящей радости двух людей, продвигавших блэк-сцену — Викернеса и Аарсета. Самая известная статья, опубликованная в то время, появилась в заглавной статье 436-го номера британского металлического журнала "Керранг!", появившегося на прилавках 27 марта 1993 года.

Большую часть обложки занимало эффектное фото Викеренса, глядящего из-под своих выкрашенных в чёрный цвет волос и держащего в скрещённых на груди руках дна огромных ножа. На обложке также было помещено изображение горящей церкви и небольшая фотография Emperor в трупном гриме и со средневековым оружием. Заголовок в духе жёлтой прессы обещал: "ПОДЖОГ… СМЕРТЬ… САТАНИНСКИЙ РИТУАЛ… Ужасная правда о блэк-метале". Внутри пятистраничная статья трагически представляла норвежский блэк остальному миру. Её автор, Джейсон Арнопп, описывал своих героев с налётом сенсационности, но большая часть статьи основывалась на заявлениях, сделанных Викернесом и Аарсетом.

Под гигантским заголовком на две страницы — "Мы всего лишь рабы Рогатого…" статья повествовала об участившихся поджогах церквей, изобилуя комментариями типа "Блэк-метал в Норвегии превратился в угрозу нации". Помимо подробностей о Burzum и Mayhem в качестве провозвестников нового и опасного течения назывались американские группы Deicide и VON. VON была малоизвестной группой, которая всего-то и сделала, что выпустила одну жёстко звучащую демо-запись "Сатанинская кровь", которая стала легендарной в норвежской блэк-металлической среде. Викернес утверждал, что VON означает Victory-Orgasm-Nazis, хотя это представляется его собственным измышлением.

В целом вся статья напоминает материал о Викернесе из "Бергенс Тиденде". В ней как Аарсет, так и Ойстейн упоминают об организации, стоящей за волной прокатившихся по Норвегии преступлений. — "Сатанинские террористы", в которой они оба и состоят. Арнопп замечает, что по утверждению Аарсета, он и Викернес занимают в группе равное положение. Аарсет также гордо рассказывает о десяти членах "внутреннего круга", которые в свою очередь направляют и манипулируют большим количеством блэк- металлических «рабов», и о том, что магазин Хельвет служит экономическим базисом для терроризма. Он говорит, что сам не принимает участия в преступлениях, поскольку если он будет арестован, движение без сомнения распадется. Это подтверждает последующие утверждения Викернеса, что Аарсет на самом деле боялся участвовать в рискованных мероприятиях.

Арнопп цитирует Викернеса, который, рассказывая о себе, утверждает: "Меня обвиняют в растлении малолетних, поджоге церквей, незаконном хранении оружия… и многом другом", но отказывается признаваться в своей причастности к каким-либо преступлениям. Он описывает мини-альбом Aske как "гимн поджогам церквей… Он говорит: "Сделай это. Ты тоже сможешь сделать это". Своей музыкой мы обращаем души молодёжи…" Он признаётся в том, что больше всего он боится быть помещённым в психиатрическую больницу.

Говоря о мотивах поджогов, Викернес делает следующее утверждение: "Мы поддерживаем христианство, потому что оно угнетает людей и мы поджигаем церкви, чтобы оно стало сильнее. Тогда мы сможем начать войну против него". Эта забавная цитата по крайней мере откровенна; она и подобные ей высказывания стали частью блэк-металлической идеологии. На Церковь следует ополчиться не за её космологию как таковую, а за её современную слабость и её отрицание собственного драконовского прошлого (как например Инквизиции). Викернес и Аарсет сообщили репортеру "Керранг!", что оба были воспитаны как агностики или атеисты.