Книга 1. Библейская Русь

Понятно, почему сегодня скалигеровская история предпочитает молчать о средневековом полумесяце на соборе св. Стефана. Ведь тогда получится, что османы = атаманы владели Веной до XVI века. Как, кстати, и утверждает наша реконструкция. Но тогда получается, что история осад Вены османами в скалигеровской версии очень сильно искажена. Это были не войны между разными государствами, а какие-то внутренние усобицы в атаманских землях. Потом Вена откололась от Великой = «Монгольской» Империи и заявила, будто никогда не находилась под властью османов. Что она-де сама являлась центром и метрополией великого Восточного Царства — Остеррейха (Австрии). И что Габсбурги ранее XVII века — это, мол, чисто западно-европейские правители, будто бы никак не связанные с Великой Империей. Поэтому в 1686 году и сняли полумесяц со шпиля собора св. Стефана. Но только после того, как окончательно поссорили Романовых с Турцией. И когда стало ясно, что уже можно не бояться гнева султана в Стамбуле. А до этого вели себя осторожно и предусмотрительно не трогали полумесяца. Ведь вероятность того, что Вена снова попадет под власть султана, была еще ощутима.

Теперь становится понятным, почему узор на крыше собора Св. Стефана является сарацинским, то есть мусульманским! Администрация собора четко сообщает, что «кирпичный узор кровли воспроизводит узор сарацинского ковра» [207:1], с. 20. См. рис. 5.71, рис. 5.82а, рис. 5.82b. В рамках скалигеровской версии истории этот факт чрезвычайно странен: собор считается христианским, а его крыша «покрыта» мусульманским ковром! Историки воздерживаются здесь от комментариев. А вот наши результаты всё ставят на свои места. Иначе и быть не могло, поскольку в эпоху XV–XVI веков Вена и вся Европа находились под властью османов = атаманов и Руси-Орды. И османская символика украшала, в частности, не только главный шпиль собора, но и его высокую крышу, хорошо видимую всем издалека.

Рис. 5.82а. Крыша собора Св. Стефана, выполненная в виде османского ковра. Фотография 2005 года.

Рис. 5.82b. Узор на крыше собора Св. Стефана, воспроизводящий мусульманский ковер. Фотография 2012 года.

В Историческом музее города Вены висит старинная гравюра, показывающая осаду Вены османами = атаманами, рис. 5.83. Здесь тоже изображен собор Святого Стефана. На его вершине мы видим полумесяц со звездой, рис. 5.84. Между прочим, османы = атаманы, штурмующие Вену, показаны как типичные казаки, в высоких шапках, рис. 5.85. На рис. 5.85а мы видим русских казаков, на знамени которых — полумесяц со звездой в форме креста.

Рис. 5.83. Старинная гравюра, показывающая осаду Вены османами = атаманами. В центре — собор Святого Стефана с османским полумесяцем на шпиле. Исторический музей города Вены. Фотография 2012 года.

Рис. 5.84. Османский = атаманский полумесяц на шпиле собора Святого Стефана. Обратите внимание, что здесь полумесяц со звездой совмещен с обычным крестом, находящимся наверху. Старинная гравюра. С видеозаписи 1996 года.

Рис. 5.85. Османы = атаманы, нападающие на Вену. Изображены как ордынские казаки, в высоких шапках. Старинная гравюра из Исторического музея города Вены. С видеозаписи 1996 года.

Рис. 5.85а. Полумесяц со звездой = крестом на знамени казачьих войск. Польско-австрийский художник Коссак Юлиус (1824–1899). Картина около 1850 года.

11.2. Радость освобождения

В XVII веке Вена окончательно освободилась от власти османов = атаманов. На радостях сняли полумесяц со шпиля главного собора и через некоторое время водрузили туда имперского орла с крестом. Любопытно посмотреть — как выражали средневековые венцы свою радость по поводу освобождения от власти Орды. Выражали они ее так. Сняв полумесяц, выгравировали на нем КУКИШ, рис. 5.86, и написали рядом с ним «Наес Solymanne Memoria tua. А. 1529», рис. 5.76, рис. 5.86а. То есть: в память Сулейману — кукиш. Вот, мол, тебе, Сулейман. В таком виде полумесяц и выставлен сегодня в Историческом Музее города Вены.