Книга 1. Библейская Русь

Наш вывод таков. Будущие Романовы вышли из клана еретиков Захарьиных-Схариевцев. Его отражением, умышленно отодвинутым на 70–80 лет вниз, в XV век, является известное тайное общество жидовствующих на Руси. Идея такого сдвига ереси жидовствующих в прошлое понятна. Романовы вычищали из русской истории как следы своего участия в опричном терроре, так и СВОЮ ПРЯМУЮ СВЯЗЬ С ОФИЦИАЛЬНО ПРОКЛЯТОЙ ЕРЕСЬЮ ЖИДОВСТВУЮЩИХ. Память о ереси осталась до сих пор. Церковная анафема жидовствующим тоже оставалась в силе, по крайней мере до XVIII века [690], с. 17. Но к Романовым и к Захарьиным это уже якобы не относилось. Потому что в написанном ими самими «романовском учебнике по истории» ересь жидовствующих и Захарьиных разделяет искусственно созданный ими 70- или 80-летний разрыв. Причем главным мотивом была попытка скрыть участие именно в ереси, а не в терроре. Участие в терроре само по себе сомнения в их власти не вызвало бы. Ведь всегда можно сказать: наши хорошие предки громили плохих людей, врагов. А вот участие в официально проклятой религиозной ереси — это куда более опасное обвинение для новой династии.

22. Царь Арта-Ксеркс и князь Юрий Долгорукий

Комментаторы давно пытались обнаружить следы библейского царя Арта-Ксеркса в светской скалигеровской истории. В результате сделали следующий вывод: «Спорно то, какой царь действительно должен быть здесь подразумеваем. Во всяком случае, наиболее достоверно, что речь здесь может быть только или об Артаксерксе ЛОНГИМАНЕ или Ксерксе» [845], примечание к Есфирь 1:1. Но, как сообщает Лютеранский Хронограф 1680 года, Арта-Ксеркс ЛОНГИМАН значит Арт-Ксеркс ДОЛГОРУКИЙ: «Артаксеркс ЛОНГИМАН, сиесть ДОЛГОРУКИЙ… сему едина рука ДОЛГШАЯ бысть, или яко Страбон повествует, рамена его (то есть руки в данном случае — Авт.) даже до колен бяху протяжена» [940], лист 74. См. рис. 7.21 и прорисовку на рис. 7.22.

Рис. 7.21. Фрагмент из Лютеранского Хронографа, говорящий об Арта-Ксерксе Долгоруком. Взято из [940], лист 74.

Рис. 7.22. Цитата из Лютеранского Хронографа, говорящая об Арта-Ксерксе Долгоруком. Прорисовка М.И. Гринчука. Взято из [940], лист 74.

То есть царя Арта-Ксеркса прозвали ДОЛГОРУКИМ, поскольку его руки были ниже колен. Арта-Ксеркс прямо назван ДОЛГОРУКИМ — «Артаксеркс Долгорукий» — также и в Толковой Библии [845], комментарий к Даниилу (9:25).

Но в книге «Новая хронология Руси», гл. 2:3, мы предъявили соответствие между двумя эпохами русской истории при сдвиге на 410 лет. При этом князь ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ, якобы 1148–1157, накладывается В ТОЧНОСТИ на эпоху опричнины = Пурима при Иване IV Грозном. А точнее — на одного из царей эпохи «Грозного», которого мы условно назвали Иваном V (1563–1572). Фрагмент параллелизма мы воспроизводим на рис. 7.23.

Рис. 7.23. Фрагмент параллелизма между двумя периодами русской истории со сдвигом на 410 лет. Совмещение Юрия Долгорукого с одним из царей эпохи «Грозного» в XVI веке. См. «Новая хронология Руси», гл. 2:3.

Таким образом, все данные сходятся на том, что под именем Арта-Ксеркса в книге Есфирь описан русский царь-хан XVI века, эпохи опричнины = Пурима. Известный нам сегодня под несколькими именами: Иван и Юрий Долгорукий. Имя же Арта-Ксеркс Долгорукий означает, вероятно, Орда-XERX Долгорукий. Здесь имя Ксеркс записано латиницей, в которой буква «икс» = X читается как КС. Но так же пишется славянская буква X и греческая «хи». Поэтому имя КСЕРКС могло произойти из греческого или славянского ХЕРХ, что звучит практически так же, как и ГЕРГ, то есть Георгий или Юрий. Тем самым, библейское имя Арта-Ксеркс Долгорукий откровенно звучит как Орда-Юрий Долгорукий. Но ведь именно Юрий Долгорукий в романовской истории основывает Москву.

Любопытно, что, как следует из сообщения Лютеранского Хронографа, и «античный» Страбон прекрасно знал, что у русского великого князя Юрия Долгорукого длинная рука, ниже колена. Так когда же жил «античный» Страбон? Выходит, что в XVI–XVII веках. Незадолго до того, как его бессмертные произведения вышли из-под печатного станка. Да и трудно предположить, что его гигантский труд «География» в 17 книгах, занимающий сегодня объем в 770 страниц современного плотного текста в издании [819], многократно переписывали на протяжении многих сотен лет, как нас уверяет скалигеровская история. Страбон будто бы жил с 64 года до н. э. по 23 год н. э. [819].

Так что известный памятник Юрию Долгорукому в самом центре Москвы является памятником хану Ивану «Грозному» XVI века = библейскому царю-хану Арта-Ксерксу, рис. 7.24.