Первая категория, следуя методу астрономов, пользуется глобусами, разрисованными художниками, которые, не зная сами звезд, берут лишь долготы и широты, находящиеся в книгах, и помещают по ним звезды на сфере, не будучи в состоянии отличить истины от ошибок. А отсюда выходит то, что знающие люди, рассматривая эти глобусы, видят, что многие звезды там расположены иначе, чем на небе. Устроители глобусов ссылаются на астрономические таблицы, авторы которых претендуют будто бы, что сами наблюдали звезды и определяли их положение. А в действительности они избирали лишь наиболее известные звезды, которые знают все, вроде Глаза Тельца, Сердца Льва (Регул —
Я рассмотрел внимательно много экземпляров Альмагеста и нашел, что они различаются по отношению к большому количеству неподвижных звезд… Вторая категория лиц, стремящихся к познанию неподвижных звезд, это — любители». Цит. по [544], т. 4, с. 239–241.
Однако, из сравнения координат звезд в Альмагесте и каталоге аль-Суфи с очевидностью следует, что и сам каталог аль-Суфи является просто одним из многочисленных вариантов Альмагеста.
Действительно, порядок перечисления звезд в Альмагесте и каталоге аль-Суфи СОВПАДАЕТ В ТОЧНОСТИ. Долготы всех звезд у аль-Суфи увеличены на 12°42′ по сравнению с каталогом Альмагеста в его канонической версии [1339], а широты звезд не отличаются вовсе. Отметим, что сдвиг долгот на одну и ту же постоянную, — то есть приведение по прецессии на другую историческую эпоху, — действительно присутствует в некоторых списках и печатных изданиях Альмагеста. Такова, например, рукопись номер 11 из списка, приведенного в труде [1339]. В этом Венецианском Кодексе 312 (Venice Codex 312) долготы звезд увеличены по сравнению с «птолемеевскими» на 17 градусов [1339], с. 20.
Петерс и Кнобель пишут по этому поводу: «Можно разглядеть, что сначала были написаны истинные (как думают Петерс и Кнобель —
Так или иначе, здесь мы сталкиваемся со следами какой-то «деятельности» вокруг каталога Альмагеста. Мы видим, что по каким-то соображениями долготы каталога Альмагеста сдвигали на разные исторические эпохи. Наверное, у поздних редакторов Альмагеста были разные точки зрения — на какую именно дату его «нужно сдвинуть по долготам». Пока, наконец, не договорились остановиться на эпохе около начала н. э. Было бы интересно заново изучить сохранившиеся списки Альмагеста под этим критическим углом зрения.
Более того, оказывается, что в латинской рукописи Альмагеста, изготовленной якобы в 1490 году, «учитывая прецессию, переписчик добавил (в звездный каталог —
Далее, сдвиг каталога Альмагеста по прецессии долгот на эпоху XVI века н. э. мы видим и в латинском издании Альмагеста 1537 года, в городе Кельне. Подробнее об этом см. в главе 11.
Сравнение широт всех звезд каталога аль-Суфи [1394] и канонической версии каталога Альмагеста показало, что только для 53 звезд из 1028 в широтах имеются различия. Такое количество разночтений типично для разных списков Альмагеста. Более того, для 35 из этих 53 звезд широты в каталоге аль-Суфи совпадают с вариантами широт в списках Альмагеста, исследованных Петерсом и Кнобелем [1339]. Таким образом, КАТАЛОГ АЛЬ-СУФИ — ЭТО ПРОСТО ОДИН ИЗ СПИСКОВ КАТАЛОГА АЛЬМАГЕСТА. Отметим, что этот вывод уже был получен в работах астронома Дж. Эванса [1119], [1120], причем на основании иных соображений.