Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой.

Сохранил ли Ханский = Аахенский Дом что-либо из оригинальных изображений на стенах, сделанных при Короле «Монголе»? Немногое. Историки сообщают: «Ничего нельзя извлечь из хроник современных Карлу Великому о каких-либо художественных росписях стен и об облицовке сводов. Лишь в 829 году мы находим у Валафрида Страбо (Walafried Strabo) упоминание о „слабо светящихся картинах, набранных из маленьких камней, над колоннами во Дворцовой Капелле“, другими словами, о мозаике в капелле. Когда затем между 1720 и 1730 годами церковь была ЗАНОВО УКРАШЕНА, расписана в стиле барокко (! — Авт.), итальянские художники провели орнаментальные штукатурные работы и покрыли плоские поверхности живописью. Уже через сто лет этот барочный декор уже в свою очередь потемнел. Между 1869 и 1873 годами ЭТА РОСПИСЬ БЫЛА СОСКОБЛЕНА, в результате чего открылась общая схема рисунка ранней мозаики на куполе. Наши знания о картине на куполе также основываются на рисунке одного итальянца по имени Чиампини (Ciampini), сделанном в 1699 году» [1204], с. 14. Предполагается, что здесь изображен сюжет пятой главы Апокалипсиса.

Таким образом, удается проникнуть вглубь не далее XVII века. Вновь и вновь возникает эта граница, за которой начинается искусственно затемненное время. Трудно сказать, как выглядели мозаики и роспись первоначального Ханского Дома. Не исключено, что прежнюю Ханскую роспись уничтожили. Итальянские мастера, новая штукатурка… А старую сбили? Все это напоминает погром семнадцатого века в храмах Руси, например, в Архангельском и Успенском Соборах Московского Кремля, см. «Тайна русской истории», гл. 2:5. Над «улучшением истории» увлеченно работали не только романовские историки, но и западноевропейские. Политический заказ был общим.

2.2. Огромное паникадило (люстра) Барбароссы в Ханском Доме

В истории Ханского Дома какую-то важную роль играл император Фридрих I Барбаросса, то есть ФРД-REX Варвар Росс, или ТРТ-Король Варвар Росс. Вероятно, здесь звучит имя Татарин Король Варвар Русский. Кроме того, Фридрих I Барбаросса, 1125–1190, был из династии Гогенштауфенов, в название которой входит имя ГОГ или ГОТ. Так называли когда-то Казаков.

Историки сообщают, что «около 1156 года император Фридрих I Барбаросса подарил Собору гигантскую люстру в форме колеса» [1204], с. 14. См. рис. 8.2, рис. 8.2а. Ее называют «канделябром Барбароссы» — Barbarossa chadelier. Эта церковная люстра — паникадило — напоминает колесо, ее диаметр — четвертая часть «октагона», размера церкви. Вокруг люстры идет металлическая лента с латинской надписью. Согласно хроникам, люстра символизировала Новый Иерусалим [1204], с. 20. Надпись посвятительно-религиозная, общего характера. Упоминаются имена: Иерусалим, Сион, Мать Мария, Фридрих кафолический император Римской Империи, Дева Мария, а также жена императора Беатрикс.

Рис. 8.2. Церковная люстра — паникадило императора Фридриха Барбароссы в Аахенском Доме. Напоминает люстры в мусульманских мечетях. Фотография 1904 года. Взято из [1413], лист XII.

Рис. 8.2а. Современная фотография церковной люстры Фридриха Барбароссы. Взято из [1165], с. 151.

Люстра Варвара Росса напоминает аналогичные люстры, которые и сегодня можно увидеть в стамбульских соборах и мусульманских мечетях. Обычно это — плоская металлическая конструкция в виде одного или нескольких концентрических колец, подвешенных на длинной цепи к потолку в центре храма, рис. 8.3, рис. 8.3а, рис. 8.3b. В этом — еще один штрих, указывающий на глубокое родство царь-градских храмов и Ханского Дома в Германии.

Рис. 8.3. Огромная люстра в виде нескольких концентрических колес в храме Святой Софии в Стамбуле. Старый рисунок. Такие же большие люстры-«колеса» висят сегодня и в других мечетях Стамбула. Взято из [1122], с. 42. См. также [1123], с. 46.

Рис. 8.3а. Фрагмент. Старинная люстра в Святой Софии. Взято из [1122], с. 42.

Рис. 8.3b. Похожая огромная люстра в Голубой Мечети. Стамбул. Взято из [1464], с. 65.

3. Странная история обнаружения останков Карла Великого = Короля «Монгола»