На карте Скифии и Индии, рис. 7.21 и рис. 7.22, в Скифской стране вверху изображена область антропофагов. Тут же помещен рисунок. Антропофаги-скифы с удовольствием разрубают на столе человеческий труп на мелкие куски, готовя себе обед. В точности как Матфей Парижский пугал читателей своей Хроники «ужасными татарами и монголами», пьющими воду, только когда под рукой нет свежей человеческой крови, см. книгу «Империя». Эти пропагандистские западноевропейские штампы XVII–XVIII веков выдают истинную датировку некоторых «древних» карт. Кстати, эти описания могли отразили удивившие западноевропейцев обычаи некоторых народов русского Севера, действительно употребляющих в пищу сырое высушенное или замороженное мясо. Но, конечно, не человеческое.
Отметим, что в XII–XIII веках никаких глобальных географических координат, типа широты и долготы, на картах-списках еще не было. Для вычисления координат населенных пунктов нужна развитая теория и практика, в том числе и астрономическая. А ведь в Географии Птолемея географические координаты уже присутствуют.
Наша реконструкция такова. География Птолемея написана в XVI–XVII веках. Книга задумана как «третий кит», географический, под фундаментом возводимого здания скалигеровской истории. В это же время согласованно завершались и два других «кита» — светский учебник истории и Библия. Насколько большое значение придавали историки «географическому киту», видно из того, как много изданий Географии Птолемея появилось за якобы XV–XVI века. Издание следовало за изданием, с небольшими интервалами. Иногда за год выходило несколько изданий. Уже отсюда видно, как напористо внедряли «новую скалигеровскую географию» в сознание Европы. Стремились побыстрее заглушить еще живые воспоминания о прежней географии стран и событий.
Несмотря на обработку карт Птолемея в скалигеровском духе, они сохранили много следов реальной истории. Более полный анализ см. в нашей книге «Старые карты Великой Русской Империи».
Глава 8
Карл Великий = Иисус Навин и Великое = «Монгольское» завоевание Европы
Аахенский королевский собор
1. Карл Великий и «Монгольское» завоевание
Согласно книге «Меняем даты — меняется все», гл. 2:10*, знаменитый король Карл Великий (якобы 742–814 годы н. э.) и библейский Иисус Навин отражают одну и ту же фигуру средневековья. Посмотрим внимательнее на фрагменты жизнеописания Карла Великого, связанные с «монгольским» и османским завоеваниями XIV и XV века.
Напомним, что Карл Великий означает просто Король Великий. Другими словами, это не имя в современном смысле слова, а титул, который мог прикладываться к разным правителям.
И Иисус Навин, и Карл Великий создали в результате завоеваний большие империи.
Библия отмечает жестокость завоеваний Иисуса Навина. Разрушение городов, уничтожение множества людей. Завоеватель расчищал территории для расселения своего народа. Нечто похожее мы видим и в «биографии» Карла = Короля Великого. Например, якобы в 772 году, при покорении саксонцев, он приказал казнить 4500 пленных. «Ужасное зрелище длилось три дня от рассвета до заката. Все время Карл Великий лично присутствовал при этом» [1011], с. 14. Впрочем, это не снижает уважения, которым пользуется Карл = Король Великой в Западной Европе.