Книга 2. Расцвет царства

Вывод из обнаруженного нами факта очень простой. В эпоху, когда создавалась эта детальная мозаика, Великие пирамиды и Великий Сфинкс еще не были построены. Мы столкнулись здесь с еще одним противоречием внутри скалигеровской истории.

Впрочем, возможно, что мозаику сделали в то время, когда европейцев в Египет уже не пускали. Такая эпоха хорошо известна. Это XVI–XVIII века, когда Египет стал практически недоступным для западных европейцев.

По нашему мнению, эта действительно замечательная римская мозаика создана в XVI–XVII веках, когда в мятежной реформаторской Европе, уже отделенной от африканского Египта религиозными и идеологическими барьерами, представления о Египте стали довольно смутными. Кое-что помнили еще о каких-то чудесах, но многие конкретные сведения были позабыты. Лишь после вторжения Наполеона в Египет здесь вновь появились западные европейцы. «Заново открывшие» для себя Египет.

Возвращаясь еще раз к мозаике, нельзя не отметить чрезвычайную осторожность и уклончивость современных историков, комментирующих ее [726], с. 101. Неужели они не обратили внимания, что на мозаике нет пирамид, нет Великого Сфинкса и других знаменитых монументов «древнейшего» Египта? Наверное, обратили. Но, как мы видим, предпочли промолчать. Дабы не привлекать внимания к такому удивительному, в рамках скалигеровской истории, обстоятельству. Из которого сразу следует, что в ней есть весьма серьезные проблемы.

4.3. Саркофаги фараонов и русские матрешки

Устройство египетских саркофагов

Хорошо известно, что египетские саркофаги, в которых лежали мумии фараонов, устроены удивительным образом. Друг в друга вложены несколько постепенно уменьшающихся гробов. И лишь в последнем из них находилась сама мумия. Каждый из гробов был не просто гробом, а представлял из себя ПОЛУЮ ФИГУРУ ЧЕЛОВЕКА — с лицом, в головном уборе, с изображением рук со знаками власти, в одеждах. Каждый гроб расписан красками и богато украшен. Например, схема многослойного саркофага Тутанхамона приведена на рис. 7.4, рис. 7.5.

Рис. 7.4. Последовательно вложенные друг в друга погребальные часовни-саркофаги, внутрь которых были помещены тоже вложенные друг в друга гробы Тутанхамона. Взято из [728], с. 24.

Рис. 7.5. Вложенные друг в друга, наподобие русской матрешки, гробы фараона Тутанхамона. Взято из [1367], с. 50. См. также [1366], с. 109.

Кстати, в шести вложенных друг в друга гробах, помещенных в каменный саркофаг, в конце концов, в 1861 году перезахоронили Наполеона [1329], с. 74, [1272], с. 153. См. рис. 7.6. Те, кто создавали эту гробницу в Париже, явно хотели изобразить роскошное царское захоронение. И выразили свое стремление, в частности, тем, что Наполеона поместили в шести вложенных друг в друга гробах.

Рис. 7.6. Гробница Наполеона в Париже, E’gliseduDŏme, E’gliseSaintLouisdesInvalides. Внутри нее находятся несколько вложенных друг в друга гробов. Взято из [1272], с. 153.

Напоминает ли вам это все что-то очень хорошо знакомое? Ну конечно же, знаменитые РУССКИЕ МАТРЕШКИ! Несколько вложенных друг в друга полых фигурок, похожих друг на друга, все меньше и меньше, из которых лишь последняя — полнотелая. Каждая расписана красками и изображает человека. Насколько нам известно, этот символ — матрешка — сегодня известен ТОЛЬКО НА РУСИ.

И, как мы видим, в «ДРЕВНЕМ» ЕГИПТЕ — тоже!

Не означает ли это, что в русском народном творчестве сохранилось воспоминание о ДРЕВНЕМ РУССКО-ОРДЫНСКОМ ОБЫЧАЕ — хоронить ЦАРЕЙ В ГРОБАХ-МАТРЕШКАХ. Естественно, что ордынских царей-ханов и султанов османов = атаманов XIV–XVI веков хоронили на имперском кладбище африканского Египта по этому русскому обычаю.

Антропоморфные саркофаги Владимиро-Суздальской Руси

Нас спросят — а почему же тогда на Руси не найдено таких «матрешечных» царских захоронений?

Мы ответим так. По-видимому, сегодня мы уже плохо знаем — как выглядели старые русско-ордынские обычаи, в частности, и погребальные, до эпохи первых Романовых. В книге «Тайна русской истории», гл. 2:6, мы привели данные, показывающие, что между 1632 и 1636 годами Романовы провели церковную реформу, в частности, резко сменили стиль погребений на Руси. Затем, как мы подробно рассказали, по старым русским кладбищам прокатилась волна романовских погромов.

Здесь нужно сообщить, что раньше, до Романовых, на Руси бытовали необычные с современной точки зрения приемы христианских захоронений. В частности, — АНТРОПОМОРФНЫЕ САРКОФАГИ, то есть гробницы, выполненные в виде ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА [305]. Совсем как в «Древнем» Египте!