Книга 3. Часть 2. Мысли всё о том (и о другом) (СИ)

Можно подойти практически к любому человеку и спросить его: свободный он, или же раб - и он ответит что свободный. При этом не важно, какое рабство ты подразумевал - раб системы и государства, раб своей работы, раб своих привычек и желаний, раб слабостей и мнительности, раб традиций и обще-принятости, раб чужого мнения о самом себе, раб взаимоотношений с близкими или не очень людьми, и т.д. и т.п. Этот список на самом деле очень велик: я считаю, что любая малейшая привязанность делает человека подчинённым, любая привязка к чему-то, обязывает и принуждает. Поэтому на вопрос о том, раб человек или свободный, лично с моей точки зрения, 99% людей, сказавших что они свободны - лицемерят, осознанно или нет, обманывая спросившего, а скорее же самих себя.

Людям проще не видеть своей зависимости, чем бороться с ней, потому что эта борьба растянется на всю жизнь - а кому это надо, лучше с пивком перед телеком полежать, а завтра утром топать на работу. Я думаю, что человек ассоциирует слово "раб", с человеком, закованным в кандалы, и в то же время не замечает что он сам весь в оковах и цепях. Можно конечно смириться со своим положением, или исключая что-то одно, оставить другое. Возможно у меня извращённое понимание свободы, но я не приемлю полумер - либо полностью свободный, либо про свободу говорить не стоит, потому как это уже не свобода, а лишь смирение и утешение самого себя.

Стабильная защита.

Оставаясь среди общества в системе, человек чувствует защиту и мнимые гарантии стабильности. Стабильно плохо он живёт или стабильно катится под откос - не важно - он уже к этому привык и научился молчать там, где ему сказали закрыть рот, научился подчиняться тем, кого он почему-то признал вправе управлять самим собой. Система и обыденная жизнь даёт защиту - но защиту от чего? От свободы и своей безграничности? От понимания и признания себя достойным и высшим живым существом на этой планете? В кого система превращает человека, на кого он становиться похож? Почему осознанный человек борется с чувством собственной важности - откуда она вообще берётся, эта важность? Система делает из людей рабов, но даже в бессилии и рабстве они умудряются считать себя важными и значимыми людьми.

Живи как хочешь.

Главная беда человека, держащая его в клетке обыденности и повседневности, в том, что он боится взять свою жизнь под своё управление, боится сделать то, что он действительно хочет. Он боится осуждения окружающих, боится выйти из зоны комфорта, боится приложить усилия, боится что не справится и т.д. Он даже не начинает искать варианты, т.к. ум изначально подсказал ему о невозможности его затеи, и подсказал оставить всё как есть, или сделать максимально привычный и понятный шаг. Так никогда не выйти за рамки и не разорвать оковы.

Человеку важно осознать, что жизнь это игра, не больше и не меньше, это то, чем можно распорядиться по своему усмотрению и играть по своим правилам - его жизнь в его руках, и плевать, кто там что подумает и скажет - пускай следят за своей никчёмной жизнью. В этой игре можно выиграть, можно проиграть - это не важно, важна сама игра, важны активные действия, а не привычное шатание по жизни. Человек может сделать в своей жизни всё что угодно, он может прожить как угодно, он может выбрать себе любые стремления и цели - и он может добиваться их, может добиваться своих личных идеалов, а не жить ради всеобщих, навязанных шаблонов.

Путь любого человека это дорога от рождения до смерти. Не важно насколько долгим был этот путь, 30 лет или 90, важно лишь то, чтобы этот путь приносил счастье, чтобы к нему лежало сердце и душа. Если дорога была в радость, если каждый шаг был сделан именно в том направлении в каком хотелось, значит путь был идеален, а действия совершенны и безукоризненны. Если при каждом новом шаге человек руководствовался свободой и безграничностью, значит, он совершил безупречное путешествие по жизни.

"Винсент Ван Гог был безмерно счастлив, просто рисуя. Ни одной картины не было продано, никто им не восхищался, он был голоден, он умирал. Его брат давал ему лишь небольшую сумму денег, чтобы он хотя бы мог выжить - четыре дня в неделю он ничего не ел, три дня он ел. Он ничего не ел четыре дня, потому что ему больше неоткуда было взять холсты, краски и кисти. Но он был безмерно счастлив.

Он умер, когда ему было тридцать три года; он покончил с собой. Но его самоубийство гораздо лучше, чем твоя так называемая жизнь, потому что он совершил самоубийство только когда написал картину, которую хотел написать. В тот день, когда он завершил писать закат, что было его самым заветным желанием, он написал письмо: 'Моя работа сделана, я состоялся. Я оставляю этот мир совершенно осуществлённым'. Он совершил самоубийство, но я не назову это самоубийством. Он жил тотально, в безмерной интенсивности, он зажёг факел жизни с обеих сторон.

Ты можешь прожить сто лет, но твоя жизнь будет сухой костью, тяжестью, мёртвой тяжестью".

Ошо, "Храбрость".