Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Ирмос: Величаем Христе, Твою всенепорочную Матерь Чистую: яко роди Тя преестественно плотию, от всякия лести и тли нас избавляюща.

Из источников пророчески Спасовых, почерпше апостоли воду безсмертия, жаждущия преданиями жизни напаяют всегда.

Царя Небеснаго явльшеся князи апостоли, повинусте вселенную всю, Сего единаго чести, покланятися и славословити яко Бога.

Троичен: Троице нераздельная, Единице вседетельная и всесильная, Отче, Сыне и Святый Душе; Ты Бог мой Господь, и Свет, и Тебе воспевая покланяюся.

Богородичен: Тя Мати и Дево Чистая, ублажаем роди родов, яко была еси очистилище мира, Спаса и Содетеля неизглаголанно рождши.

Апостольский личе[1678], воспевающия тя спасай, и сподоби во умилении сердца, дни вся прейти светотворных постов.

B пяток первой седмицы

По 3-м стихословии седален, глас 2

Чистоты сый источник, постом соблюди нас Милостиве, призри на ны Тебе припадающия, вонми воздеянию рук наших, прострый длани Твои на Древе распинаемь о всех земнородных, безплотных едине Господи.

Трипеснец. Глас 2

Песнь 5

Ирмос: Нощи прешедшей, приближися день, и свет миру возсия; сего ради хвалят Тя ангельстии чини, и славословят Тя всяческая.

Ты на месте лобнем (Ин. 19:17) плотию распятися изволил еси, едине Безсмертне, человеческий род обезсмертствуя, и возображая Господи.

Страсти Твоея досаду, тварь зрящи вся пременяшеся, Господи, иудейскаго рыдающи убийства: но претерпел еси спасти всяческая.

Троичен: О Троице Всесвятая! Ты наше служение, Ты и прибежище и держава, в Естестве едином Тя воспевающим, очищение прегрешений низпосли.

Богородичен: Многоименитая Отроковице, радуйся Богородице, ковчеже, и стамно и трапезо, светоносный свещниче, огнезрачная купино, горо Божия присенная.

Миру и сущим в мире радоватися прирекшии, ныне яко Христу сраспинаеми, претерпим досаду, ругание, и другая, да с Ним прославимся (ср. Рим. 8:17).

Песнь 8

Ирмос: В купине Моисею, Девы чудо, на Синайстей горе прообразившаго иногда, пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Тернием венчався, и во одежду от порфиры оболкся (Мк. 15:17), явился еси краснейший Христе, добротою паче всех сынов человеческих (Пс. 44:3), славою облиставая.

Желчь и оцет пия (Мф. 27:34), две струи проливаеши, живота и нетления, из Божественных Твоих ребр (Ин. 19:34), верою Тя поющим, и славословящим Христе во вся веки.

Троичен: Божество едино Троице, неразделимое Естество, раздельная же Лицы, негиблющая державо, Отче, Сыне и Душе, Тя песнословим во вся веки.

Богородичен: Богородительнице Чистая, небесная двере, спасительная врата, всех христиан моление приими, Тебе блажащих во вся веки.

Кресте скиптре Христов, Церкве роге, царей победо, хранителю христиан, ты еси просвещение мое, ты и похвала моя во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Чистую и Пречистую Матерь и Деву, песньми песней, вси вернии, благочестно яко Богородицу величаем.

На Древе распеншуся Ти тварь колебашеся, Бог сый пострадал еси плотски, за благоутробие щедрот, да спасеши нас.

Креста Твоего Господи, сила великая: ибо образующе сего в себе, абие демонов крепость отражаем.

Троичен: Единице Триипостасная, Троице единственная, господоначалие, Естество равнославное, Отче, Сыне, и Божественный Душе, спаси всех нас.

Богородичен: Радуйся очистилище миру Богородице, в неже притекающе вси грешнии, к Богу примирение присно обретаем.

Креста Твоего Господи, Божественным могутством укрепи мя, непорочное и чистое время поста, Тебе приносити.

В понедельник второй седмицы

В неделю вечера. Стихира на Господи воззвах, глас 6

Постов ныне двоеседмичие светло начнем, совершающе день от дне братие, колесницу огненну соделавше нам, якоже Илиа Фесвитянин (4 Цар. 2:11), четыре великия добродетели[1679], ум возвысим безстрастием, плоть вооружим чистотою, текуще и побеждающе врага.

По 3-м стихословии седален, глас 6

Господи направи ны пост повторяющия, освящение нам осияй и просвещение оправданий Твоих: и сподоби нас приносити Тебе благоприятну молитву, колена приклоняющих. Ты бо еси Отец наш, и мы сынове Твои, и Тя со страхом поем, и имя Твое призываем.

Богородичен: Начало спасения Гавриилово провещание к Деве бысть (Лк. 1:28). Слыша бо, еже радуйся, не отбеже целования[1680] (Лк. 1:38), не усумнеся яко Сарра в сени (Быт. 18:13), но сице глаголаше: се Раба Господня, буди Мне по глаголу твоему (Лк. 1:38).

Трипеснец. Глас 6

Песнь 1

Ирмос: Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его: славно бо прославися.

Яко попраздничную радость, и вторую седмицу светотворных постов братие приимше, любовию воспоим Христа, божественно веселящеся.

Умиления время постное ныне обретше, восплачим зельно и воздохнем, и воздежим руце ко единому Избавителю: еже спасти души наша.

Троичен: Триипостасная Единице, начальнейшая Госпоже всех, совершенноначальная, преначальная, Сама нас спаси, Отче, и Сыне, и Душе Пресвятый.