Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Страшно чудо сие: видеть Христа изображенным,
Совершившего всё ко спасению смертных.
Ведь странным образом видели Его уподобившимся нам:
Бесплотным пришел Он и Человеком поднялся на небо[1882]

.И ради памяти [о сем] приносит Владыке
Воистину славный Симеон этот дар[1883].

93. На икону Христа [1884]

Я Христос, показанный в образе,
И того, кто Меня изобразил с верою,
Будучи полон ненависти к ереси противников,
Патриция Льва[1885]

Я всегда защищаю.

Разное (94-123) [1886]

94. К затворнику [1887]

Затворником является тот, кто вне страстей пребывает
И, всецело замкнув свое сердце, устремляет его к [одному только] Богу;
Тот, кто заключает помыслы, вращающиеся во блуждании,
И, напротив, направляет ум к возвышенным созерцаниям;
Тот, кто имеет молитву (προσευχή), сожигающую демонов,
И хранит безмолвие, тайноводящее в глубины;
Тот, кто имеет душу несмущаемую, в радости упований;
Кто выносит с напряжением труд рук [своих] и стеснение в горле[1888]

;[Наконец,] кто имеет непрерывную песнь (ωδήν) [Богу] и сокрушенный дух.
Так открываясь ангелоподобно Божественным видениям,
Он просвещает лучами Божественного Света тех, кто имеет с ним дело.
При этом он ничего не говорит о пустяках, вызывающих смех,
Но [говорит] только о том, что приносит пользу ближнему[1889].
И еще одного избегает он – разглагольствовать до пресыщения.
Если ты на это способен, ты будешь удостоен за это спасения;
Если же нет, беги, [чтобы присоединиться] к жизни тех, кто живет сообща,
Чтобы тебе еще больше в подвигах просиять.

95. К тому, кто правильно живет [1890]

Тот величайший мудрец, кто живет во страхе Божием.
Очищение души лучше, чем преходящее богатство.

96. К монахам, элегическим дактилем [1891]

Радуйтесь, о лучшие мужи, превосходящие Ахилла!
Хоть он и умертвил Гектора, сильного, вооруженного мечом, —
Вы же, облеченные в доспехи монашеского жительства,
Имея в руке меч святого послушания,
Поражаете Велиара, гордого духа тьмы;
Посему вы взошли победоносно на небо,
А здесь оставили только мертвую кожу.

97. Эпиграмма к самому себе