Книга Даниила

“И видел я другого АНГЕЛА СИЛЬНОГО, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные; в руке у него была КНИЖКА раскрытая. И поставил он правую ногу свою на МОРЕ, а левую на ЗЕМЛЮ, и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда СЕМЬ ГРОМОВ проговорили голосами своими. И когда СЕМЬ ГРОМОВ проговорили голосами своими, я хотел-было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: СКРОЙ, что говорили СЕМЬ ГРОМОВ, и не пиши сего. И АНГЕЛ, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся ЖИВУЩИМ ВО ВЕКИ ВЕКОВ, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что ВРЕМЕНИ УЖЕ НЕ БУДЕТ” (В оригинале: “откладывания уже не будет”).

Так как описания внешнего вида и действий СИЛЬНОГО АНГЕЛА гармонирует с описанием “МУЖА В ЛЬНЯНОЙ ОДЕЖДЕ” (Дан. 10:5-6; 12:6-7), то это одна и та же личность, Господь Иисус Христос. Мы также видим соответствие этих стихов описанию Иисуса стоящего посреди светильников в Отк. 1:12-16. Мы знаем, что в Ветхом Завете Иисус назывался “АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ” (Исход 2:2-18), и что “Я ЕСТЬ” в Ветхом Завете – это то же “Я ЕСТЬ” в Новом Завете (Иоан. 6:35; 8:12; 10-9). Поскольку эти заключительные главы Даниила касаются Израиля, а Христос был для них “АНГЕЛОМ ГОСПОДНИМ”, то какое более подходящее имя, чем “СИЛЬНЫЙ АНГЕЛ”, могло быть употреблено в 6 и 19 главах Откровения, которые также по большей части относятся к Израилю? Даже тот факт, что Он воскликнул громким голосом “как рыкает лев”, указывает на Него как на “ЛЬВА ОТ КОЛЕНА ИУДИНА” (Отк. 5:5).

Этот сильный Ангел, как и муж в льняной одежде, клянется Всемогущим, что “ВРЕМЕНИ УЖЕ НЕ БУДЕТ”. В Библии Короля Иакова (KJV) говорится: “ОТКЛАДЫВАНИЯ УЖЕ НЕ БУДЕТ”. Так как сильный Ангел произнес эти слова в середине семидесятой седьмины Даниила, до конца оставалось только три с половиной года, или сорок два месяца (Отк. 13:5). Именно это время указывает и муж в льняной одежде, так как сорок два месяца равны “ВРЕМЕНИ И ВРЕМЕНАМ И ПОЛУВРЕМЕНИ” (стих 7). Таким образом мы видим, что книга Даниила и Откровение говорят об одной и той же ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ последнего времени, и что ее указывает Сам Господь Иисус Христос.

Хотя Даниил услышал ответ, он не понял его значения, поэтому он сам еще раз задал этот вопрос, но не был удостоен никакого объяснения. Ему было сказано идти своей дорогой, ибо слова эти были “сокрыты и запечатаны” до ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ, когда их уразумеют МУДРЫЕ. Затем Даниилу были открыты еще две другие меры времени: 1290 и 1335 дней. Отсчет этих дней должен был начаться с момента прекращения ежедневной жертвы и постановления мерзости запустения, которое, как мы знаем, произойдет в середине семидесятой седьмины (Дан. 9:27). Таким образом в книге Даниила нам даны три меры времени, начинающиеся с середины семидесятой седьмины: 2300 дней (Дан. 8:13-14), 1290 дней и 1335 дней. Эти сроки истекают соответственно через 1040, 30 и 75 дней после конца семидесятой седьмины Даниила. 2300 дней относятся к очищению святилища, но нам не сказано, к каким событиям подводят последние две меры времени. Однако мы знаем, что после возвращения Господа в конце седьмины для Иудеев произойдет много событий национальной важности, которые будут предшествовать утверждению Тысячелетнего Царства.

СЛАВНЫЙ ЖРЕБИЙ ДАНИИЛА

СТИХ 12:13: “А ты иди к твоему концу, и упокоишься и восстанешь для получения ТВОЕГО ЖРЕБИЯ в КОНЦЕ ДНЕЙ”.