Книга Даниила

“Избранные”, о которые здесь говорится, это не Церковь. Церковь восхищается до скорби. А эти будут собраны после скорби и, следовательно, являются избранными Израиля. Заметьте также, что они будут не “восхищены”, а “собраны”. Это будет земная сцена. В нынешнее время на Иудеев смотрят как на “спящих в прахе”, но которые должны “воспрянуть и восторжествовать” (Исаия 26:19). Апостол Павел говорит о них: “Если отвержение их примирение мира, то что будет принятие (обратно), как не ЖИЗНЬ ИЗ МЕРТВЫХ? (Рим. 11:15). Израиль, хотя и потерян, не мертв. Пока блудный сын пропадал, он был “мертв”, но когда он нашелся, он “ожил” (Лук. 15.24). Если мы примем такое толкование воскресения Израиля, то “многие”, которые пробудятся, означают, что не все Иудеи мира возвратятся в Палестину. Те, которые воскреснут “для вечной жизни”, будут праведниками, а те, которые воскреснут “на вечное поругание и посрамление”, будут нечестивыми.

НАГРАДА РАЗУМНЫМ

СТИХ 12:3: “И разумные (учителя) будут сиять, как солнце на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, во веки, навсегда”.

В оригинале в этом стихе сказано “разумные учителя”. Это подразумевает, что некоторые учителя будут неразумными (как мы видим сегодня повсюду). Мы не должны забывать, что Евангелие Царства будет вновь проповедано, ибо оно должно быть проповедано по всему миру во свидетельство всем народам; и тогда ПРИДЕТ КОНЕЦ (конец нынешнего периода, Матф. 24:14). Новый Завет говорит нам о “четырех” Евангелиях.

1. Евангелие ЦАРСТВА

2. Евангелия БЛАГОДАТИ БОЖЬЕЙ

3. СЛАВНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ

4. ВЕЧНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ

Слово “Евангелие” означает “благая весть”. Евангелие Царства – это благая весть о том, что Бог собирается утвердить на земле Царство, где царем будет Сын Давида, ИИСУС (Луки 1:32-33). Это Царство возвещалось Иоанном Крестителем, Иисусом и Его учениками, когда они говорили такие слова: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”. К покаянию призывались не отдельные личности, а народ. Но народ воспротивился, отверг своего Царя и распял Его. Таким образом со смертью Царя Евангелие Царства, будучи проповедано только в Палестине, а не по всему миру, было отвергнуто. Поскольку это Евангелие призывает Израиль как народ к покаянию и провозглашает пришествие Христа и установление Его “КАМЕННОГО” (Дан. 2:34-35, 44-45), или Тысячелетнего Царства, то цари земли, в частности Антихрист, ненавидят такое Евангелие, возвещающее крушение их царства. Вот чем объясняется лютая ненависть Антихриста к Иудеям и его гонения на тех, кто проповедует это Евангелие.

Кроме Евангелия Царства нам также говорится о Евангелии благодати Божьей. Это провозглашение спасения по вере в искупительную жертву Христа на кресте. Славное Евангелие – это Евангелие о славном явлении, или втором пришествии, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа (Титу 2:13). Вечное Евангелие будет проповедано Ангелом перед тем, как чаши суда будут вылиты на землю. Это будет “благая весть” для всех тех, которые пройдут через великую скорбь, потому что она возвещает, что их страдания скоро прекратятся. Это также будет “худая весть” для Антихриста и его приверженцев, потому что она возвестит, что час Божьего суда для них наступил (Отк. 14:6-7). Кроме того, Писание говорит об “ИНОМ ЕВАНГЕЛИИ” (Гал. 1:6-12; 2 Кор. 11:4), “которое, впрочем, не иное”, но против которого предупреждает нас Павел. Это извращенное благовестие, принимающее многие обольстительные формы и, по большому счету, утверждающее, что ВЕРЫ НЕ ДОСТАТОЧНО для спасения, сохранения и совершенствования святых. Тем самым оно подчеркивает ДОБРЫЕ ДЕЛА (Кол. 2:18-23; Евр. 6:1; 9:14). Апостол Павел произносит страшную анафему на таких проповедников и учителей (Гал. 1:8-9).

Разумные учителя последнего времени будут людьми, подобными детям Иссахара, “которые знали, что когда надлежало делать” (1 Пар. 12:32). Будучи по большей части Иудеями, они будут разуметь ветхозаветные Писания, в частности пророчества, связанные с Израилем. Они будут настолько выдающимися и заметными, что будут сиять как солнце на тверди и как звезды в ясном зимнем ночном небе. Они будут сиять во веки, как великие древние пророки – Моисей, Исаия, Иезекииль и Даниил. Их толкования Божьего Слова будут настолько ясными и четкими, что убедят многих слушающих обратиться к правде.