Читаем Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм полностью

Затем человек начинает понимать, что каждое прикосновение к намерению – есть акт его манифестации на всё Мироздание, поэтому здесь самую важную роль играет стадия подготовки к «намерению овладеть намерением». Человек начинает кропотливо и точно укреплять те области себя, которые находятся за пределами уровня мыслей, уровень замыслов. Он освобождается от страхов, сомнений, неуверенности, самоосуждения, ложного стыда (ложной скромности), индульгирования и начинает упорно уподабливаться Сознательному Человечеству.

Протекание данного процесса целиком зависит от силы устремления к овладению данным качеством в связи с более внутренними мотивациями человека, находящимися далеко за пределами его жизни.

Необходимо помнить, что Намерение всегда связано с актом Воли и Свободы Выбора, а не с Самоволием или Безволием, которые есть у всех нетрансформированных людей.

В духовном осознании намерение строит некий функциональный экран, который подобен тому, как в нашем мире есть некая форма морали и самодисциплины, ответственности и самоорганизованности.

24.2 Метод «Вера выше знания»

Метода «Вера выше знания» является обязательным для изучения. Его смысл и действенность невозможно переоценить. В результате того, что механический (воображаемый) человек совершенно не способен выйти из иллюзии самого себя теми средствами, которые создают эту иллюзию и единственными, которые ему доступны, то именно здесь и входит возможность применения нашего метода.

«Вера выше знания» очень глубокий и многослойный метод. Для человека №1,2,3 он представляет собой некий выбор мышления из знаний Эзотеризма и Внутренней Работы. Смысл данного метода для этого уровня сознания даёт очень действенный результат, потому что человек совершенно не испытывающий духовных влияний может взращивать к ним предрасположенность посредством делания правильных внутренних и внешних действий, опираясь на сами знания и результаты уже освоенных им эзотерических практик.

Назначение применения данного метода следующее: человек в течение своего дня посредством самонаблюдения видит своё отношение к миру и самому себе, и когда к нему приходит необходимость делания выбора решения какой-либо сложной жизненной задачи или такой, которую он всегда решает одним и тем же способом, то у него существует момент постановки паузы и двойного размышления. Одна часть человека, т.е. часть на которую он опирался всю свою жизнь, будет предлагать ему одно или несколько решений таким способом, которым он их уже решал или который будет произвести максимально проще, а вторая часть человека, которая обладает эзотерическими знаниями, всегда будет предлагать поступить иначе, по-новому, или из знания конкретных идей Внутренней Работы (знаний о Творце). В таком случае выбор, сделанный посредством «Веры выше знания» – это выбор, сделанный из веры в знания Эзотеризма, отвергающий выбор типично ошибочных и ограниченных предыдущих выборов обычного характера. По сути – это выбор между тем чтобы «вспомнить себя» или не вспомнить.

Для человека №4 «Вера выше знания» представляет собой уже нечто более реальное и продуктивное. Он практикует этот метод в ключе Внутренней Работы в связи с конкретными целями. Когда у человека происходит определённое событие, требующее внутреннего выбора между тем как поступить с входящими впечатлениями или их перевариванием, то он посредством акта Воли всегда осознаёт нечто новое, спускает в этот мир совершенно новое, т.е. то, чего не существовало ранее.

Для человека №5 и выше, который уже обладает Намерением, метод «Вера выше знания» представляет собой действие по духовному исправлению. Невозможно описать простыми словами суть духовного Бытия, но следует знать то, что этот метод здесь начинается с развитой духовной интуиции, посредством которой (как языком), можно различить вкус поступающих духовных светов и возможность правильного взаимодействия с ними, направленного на конкретные результаты духовных целей как индивидуальной души человека, так и единого сообщества душ вцелом.

Следует понять, что метод «Вера выше знания» всегда связан с нахождением нечто нового, подобно тому как «Творец Сотворил Творение из ничего».

24.3 Метод «Трёх сил»

Данный метод очень сложен и многоступенчат, поэтому в данной главе он разбирается только в базовом (общем) понимании.

В мирах, находящихся ниже духовных, т.е. в ментальном, астральном и физическом – три силы работают одинаково. Первая сила – это активная, которая является прямой и движущейся, вторая сила – это пассивная, являющаяся силой сопротивления и находящейся в покое, третья сила – это нейтрализующая, дающая при сочетании с первыми двумя, возможность реализации чего-либо (события).

Перейти на страницу:

Похожие книги