Книга III. Великая Русь Средиземноморья

В X в. славяне захватили Хазарию, поэтому вполне логично, что заняли ее территорию, даже если она была в статусе данников: «В год 6473 (965). Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и столицу их и Белую Вежу взял».[117] Понятно, что города переименовывались уже по славяно-русскому образцу, вследствие чего появился еще один Киев, теперь уже на землях современной Украины. И событие, известное нам как Крещение Руси, произошедшее спустя сто лет после крещения росов, согласно византийским источникам, хронологически связано с взятием Хазарии и, вероятно, было крещением хазар, которые, согласно источникам, стали христианами.

Именно в X в. на этих землях появились и монеты Руси. Обычным объяснением этого являются сложности с поставкой «арабских» денег и желание подтвердить статус независимости. Но сам тот факт, что до этого здесь имели хождение другие монеты, а это подтверждено археологически, указывает как раз на смену государственного управления. То есть Русь, платившая до того дань хазарам, захватила их земли, и на тот момент расширила свои владения. И сам факт того, что Хазария в X в. бесследно исчезает, подтверждает ее нахождение на Украине уже хотя бы потому, что данных о владениях Руси в прикаспийских областях, в частности, на северном Кавказе, где некоторые располагают хазар, нет.

Окончательно же переселение Руси северо-восточнее произошло еще позднее и связано уже со временами т. н. татаро-монгольского ига, одновременно усилением роли Византийской империи на Балканском полуострове, в частности, захватом государства Раска в XI в., захватом королевства Русь Польшей.

При этом и Западная Русь еще некоторое время оставалась в Альпах, на что указывает в первую очередь неоднократное призвание варягов после создания Восточной Руси. Позднее можно говорить уже только о сохранении остатков династий Руси в отдельных регионах.

Глава 9 Выводы

Давайте подытожим:

– славяне и русы в древности проживали в Западной и Юго-западной Европе;

– славяне и русы являлись преемниками этрусков;

– славяне и русы ассимилировались с иберами-евреями, поэтому культурное наследие западноевропейского региона, в частности, возникновение христианства, должно рассматриваться с учетом этого;

– в начале нашей эры, при распаде Этрурии, начался процесс миграций русов и славян с западных земель восточнее, на Балканский полуостров;

– при этом взаимодействие между славянами и Русью сохранялось, что подтверждает путь из варяг в греки и обратно, который представлял собой путь с Балканского полуострова в приальпийскую область;

– миграция Руси восточнее была спровоцирована процессами, происходящими в Западной Европе: с одной стороны, экспансией Каролингов и федеральной раздробленностью на этих землях, а с другой – нападениями сарацинов с Пиренейского полуострова;

– «призвание варягов» предопределило создание единого русско-славянского государства в IX в. уже на территории Балканского полуострова, а позднее, после захвата Хазарии, в причерноморской зоне и севернее;

– окончательное перемещение государства Русь на земли, известные нам в современности как территория Руси, произошло в период войн с татаро-монголами, которыми, по всей видимости, и было обусловлено;

– при этом представители правящих династий русов остались и на западноевропейских землях, и играли существенную роль в политике региона.

То есть Русь была развитым государством с древности, была и остается им. Русь переместилась под давлением северных народов, которые, вполне естественно, хотели поселиться на более комфортных южных землях. Переместилась восточнее, а затем и севернее.

Почему же сохранилось так мало информации? Тут большого секрета нет – историю всегда пишут победители, и они практически всегда стирают память о предшественниках.

И, если мы вспомним времена инквизиции и ее мотивацию, то становится понятным, что уничтожая историю об Израиле, уничтожалась история религии и информация о местонахождении святого города Иерусалим. Уничтожая же историю Руси-Этрурии, уничтожали историю не просто о сильном государстве, но о «хозяевах», формальных владельцах обширных земель Западной Европы, в частности, и о конкретных родах этих владельцев.