Книга III. Великая Русь Средиземноморья

И тут возникает почти непреодолимый вопрос: откуда взялся флот и оружие для такого бегства? Неужели ахейцы подарили его пленным троянцам, которые убивали их братьев десять лет во время войны? Невероятно! Это тем более невероятно, что все эти беглецы были с оружием, поскольку везде о них говорится, как о военных и захватчиках новых земель. Порой даже возникает ощущение, что троянцы, отдав врагам свою столицу, нанесли контрудар и выиграли войну, потому что их расселение на новых территориях как минимум удивляет. Но нет никаких оснований думать, что отряды вооруженных троянцев смогли бежать на кораблях из Турции в Европу, поскольку совершенно неясно, где и как мог сохраниться их флот, когда флот ахейцев десять лет стоял вблизи Трои. Таким образом, единственным путем бегства или войны для троянцев оставался сухопутный, но дойти из Турции в Италию через чужие территории с оружием было практически невозможно. Но тогда все мифы о том, что Эней и другие троянцы прибыли в Европу из Турции, неверны. И уже при такой сумме фактов нет сомнений в том, что Трои никогда не было в Турции.

Кроме того, если исходить опять же из расположения Трои на территории современной Турции, то наиболее логичным путем отступления для троянцев было движение вглубь материка – на земли, в то время принадлежащие хеттам и хурритам, и далее на Кавказ, Закавказье. Однако же ни в письменных источниках этих народов, ни в самоназваниях народов, ни в преданиях нет никакой информации о когда-либо существовавшем по соседству народе троянцев-илионцев, о крупномасштабной войне с их участием и о факте их переселения.

Близкая ситуация и с Сицилией. Элимцы – один древнейших народов Сицилии. Согласно Фукидиду и Вергилию, элимцы были выходцами из Трои.

В совокупности мы имеем странную картину, если оценивать ее с точки зрения расположения Трои в Турции:

– троянцы после Троянской войны расселились на трех отдаленных от Турции, но расположенных рядом друг с другом территориях – Италии, Испании, Сицилии, Британии и Сардинии;

– этрусская культура является в большой степени преемницей доэтрусской культуры севера Италии, так же как и культура илионцев Сардинии – преемницей донурагической и нурагической, также как и испанская – более древней иберийской.

Безупречным объяснением может являться только имевшаяся до переселения на указанных территориях культурная связь троянцев и жителей севера Италии, Испании, Сардинии и Сицилии, а это возможно только в случае близости их расположения; или же то, что эти земли и ранее принадлежали одному народу – троянцам.

Этруски на Апеннинском полуострове

Название этого народа, принятое в исторической науке, взято у римских авторов. Латинские писатели называли эту народность «этрусками» или «тусками», а также лидийцами, греческие – «тирренами» или «тирсенами», но сами себя этруски звали «расенами». Удивительно, что в исторических трудах фигурирует только самоназвание этрусков как народа, но редко присутствует их самоназвание страны. На латыни народ называли «этруски», а страну – Этрурией, и, по большому счету, здесь нет противоречия, поскольку корни «rus» и «rur» («ruris») до наших времен дошли в одном значении – «деревня, село, поле, пашня». При этом еrus – «хозяин, господин, владелец, супруг». Корень «rus» в латыни – «поле, пашня, село», вероятно, и послуживший основой для erus в значении «владелец», «хозяин пашни». Таким образом, изменение звучания «rus» на «rur» в слове «Этрурия» связано лишь с правилами латинского языка, однако, возможным является и сохранение корня «rus» в названии страны, и возможными вариантами, конечно, будут Этрусия, Расена или Русена.

Этрурия в разные времена занимала территории не только северо-запада Италии. Есть данные о расселении этрусков и в Испании, и во Франции, и на острове Сардиния. Да и, собственно, вся Италия принадлежала им: т. н. этрусский союз двенадцати городов включал в себя всю Италию и, в частности, Рим.

Расположение же этрусских поселений в Италии подтверждается не только мифами, но и археологическими находками.

В первую очередь, конечно, речь идет о петроглифах и надписях в долине Валь-Камоника, которые датируются, начиная с VII тыс. до н. э. и последовательно связаны между собой. Разные исследователи относят их как к кельтской, так и к этрусской культуре. Можно выделить и некоторые города, к примеру, город Вейи – один городов этрусского двенадцати-градья существовал подтвержденно во времена культуры Вилланова, т. е. IX–VII в. до н. э. и ранее. Город Римини, территория которого была заселена человеком с глубокой древности, со времен палеолита, и где как минимум с I тыс. до н. э. зафиксировано поселение этрусков.