Книга йоги. За пределами пространства, времени и желаний

Пятая составляющая йоги, пратьяхара, возвращение к источнику, заключается в восстановлении способности ума управлять чувствами путем отказа от отвлечений на внешние объекты.

Пока вы не откажетесь от отвлечений на внешние объекты, вы не сможете двигаться внутрь, потому что они будут звать вас снова, снова и снова. Это то же самое, как если вы медитируете и в той же комнате держите телефон. Он звонит, звонит и звонит – как вы можете медитировать? Вам нужно взять телефонную трубку.

И речь идет не об одном телефоне. Вас окружают миллионы объектов – миллионы телефонов, непрестанно звонящих, в то время как вы пытаетесь медитировать. Одна часть вашего ума говорит: «Чем ты тут занимаешься? Сейчас самое время идти на рынок, потому что в это время должен прийти самый богатый покупатель. Зачем ты попусту тратишь время, сидя здесь и ничего не делая?» Другая часть ума говорит что-то другое – в уме тысячи частей и фрагментов, и все они постоянно звонят, чтобы привлечь ваше внимание. Если так будет продолжаться, пратьяхара будет невозможна. Как вы сможете идти внутрь? Нужно отбросить все периферийные интересы, все отвлечения, только тогда возвращение станет возможным.

«Пятая составляющая йоги, пратьяхара – возвращение к источнику, – заключается в восстановлении способности ума управлять чувствами путем отказа от отвлечений на внешние объекты». «Путем отказа от отвлечений»: как можно отказаться от отвлечений? Можете ли вы просто дать клятву, что «теперь я отказываюсь от своего интереса к богатству», или «интереса к женщинам», или «мужчинам»? Просто дав клятву, сделать это невозможно. На самом деле, если вы дадите такую клятву, все будет наоборот. Если вы скажете: «Я полностью отказываюсь от своего интереса к женщинам», – тогда ваш ум наполнится образами женщин, вы будете больше визуализировать. На самом деле, если вы будете отказываться усилием воли, у вас начнется еще больший беспорядок. Это как будто левая рука борется с правой. Это глупо, неразумно.

Как же тогда отказаться? Отказаться можно путем понимания, путем опыта, путем зрелости, но не путем клятвы. Если вы хотите от чего-то отказаться, проживите это полностью, до конца. Не бойтесь, не страшитесь. Идите до самой глубокой точки этого, чтобы понять. А когда что-то понято, это можно отбросить без каких-либо усилий со стороны воли. Но если вы будете привлекать волю, у вас будут проблемы. Никогда не пытайтесь от чего-либо отказаться намеренно, усилием воли. Никогда не применяйте силу воли, чтобы что-то сделать, иначе у вас будут проблемы. Воля – одно из самых проблемных, доставляющих неприятности явлений в жизни.

Просто поймите и запомните, что жизнь – это школа, которую нужно пройти, и не спешите. Если вы чувствуете, что вам все еще хочется денег, лучше пока не молитесь. Идите, накопите денег и покончите с этим. Это чепуха, поэтому, если у вас есть разум, вы скоро с этим покончите. Если у вас недостаточно разума, то вам потребуется немного больше времени – с опытом появится и разум. Опыт – это единственный путь, другого пути нет. Это может занять много времени, но тут ничего не поделаешь, человек тут беспомощен. Он может приобрести разум только через опыт. А все, что вы хорошо узнали, можно отбросить. И даже неправильно говорить «отбросить» – оно отпадет сам по себе.

Отказываясь от отвлечений на внешние объекты, вы становитесь способны к пратьяхаре, возвращению домой. Теперь у вас нет никакого интереса к внешнему миру, поэтому вы не разбрасываетесь на тысячи направлений. Теперь вы хотите познать себя, желание познать себя заменяет все остальные желания. Осталось только одно желание – познать себя.

Тогда достигается полное господство над всеми чувствами.

Когда вы возвращаетесь домой, внутрь, вы сразу же становитесь хозяином. В этом вся красота этого процесса. Пока вы двигаетесь наружу, вы остаетесь рабом, рабом миллионов вещей. Ваше рабство бесконечно, потому что объектов ваших желаний бесконечное множество.

Была такая история: я работал преподавателем в университете, и по соседству со мной жил профессор. Я никогда не встречал настолько скупого человека, это действительно было что-то из ряда вон выходящее. У него было достаточно денег, отец оставил ему большое наследство. И они с женой жили одни. У них было достаточно денег, большой дом и все такое… но он ездил на таком велосипеде, что его знал весь город.