Книга камней. Чудеса мира в восточных космографиях

§ 34. Чудо формы

Красота правильных геометрических форм некоторых минералов внушала знатокам благоговейное чувство восхищения. Эти минералы были больше чем камни, они воспринимались как знаки Бога. В глубинах земли скрывались и камни, чья форма не столько вызывала восхищение, сколько удивляла. Природа щедро дарила их для простых человеческих нужд.

В книге «Подарок умам и выборки чудес» Абу Хамида ал-Гарнати описываются достопримечательности Каспийского моря, недалеко от границы Дербента. «В море напротив этой местности, из которой выходит нефть и битум, есть гора из черной глины вроде битума, и море окружает ее. А на вершине ее есть длинная расселина, из которой вытекает вода, и вместе с этой водой выходит что-то вроде небольших камней для весов, [весом] в даник и больше. Из них делают желтые бусы, похожие на янтарные, которые люди вывозят во все концы земли» (Абу Хамид ал-Гарнати, с. 24).

Однажды ал-Бируни подарили несколько индийских камней, на первый взгляд искусно обработанных рукой ювелира. Однако, присмотревшись к ним, ал-Бируни обнаружил на поверхности камней выступающие вкрапления, которые невозможно было бы сохранить при шлифовке. «Нет ничего чудесного в таком непреднамеренном формировании камней в виде правильных фигур, — полагает ал-Бируни. — Так, в горном хребте, лежащем напротив Баршавура, имеется черная гора цвета железа. Обломки скалы и галечник, крупные и мелкие куски, имеют здесь форму толстых кирпичей и железных весовых гирь, от которых они не отличаются ничем, кроме легкости веса» (ал-Бируни. Минералогия, с. 84).

В эту скромную коллекцию по праву следует добавить кристаллы ставролита, которые часто срастаются по два, образуя необычную крестовидную структуру. Легенды связывают этот минерал со святым крестом и приписывают ему чудодейственную силу, в частности, излечивать глазные болезни, смирять буйно помешанных и защищать от бешеных животных[115].

§ 35. Индийское железо

По мнению арабов, индийские мечи обладали удивительными свойствами. Необычным было и место, где их ковали. Считалось, что секрет мечей охраняют брахманы. Вот что говорится в космографии ал-Бакуви: «Калах — большой неприступный и с высокими стенами город в ал-Хинде. В нем много садов. Там сосредоточие брахманов — мудрецов ал-Хинда. В городе находится крепость, в которой куются калайские мечи, а это превосходные индийские мечи, и бывают они лишь здесь» (ал-Бакуви. II. 28). Согласно сведениям ал-Бируни, калайские мечи куют из железа, которое образуется в земле при ударе молнии. Если это не преувеличение, то, возможно, речь идет о метеоритном железе.

В конце XV в. арабский лоцман Ахмад ибн Маджид, автор морской энциклопедии, описал десять островов Индийского океана. О Тайване он сообщает следующее: «Пятый остров называем Гур, место, где производят гурскую сталь и чистые мечи, рассекающие всякое железо» (Ахмад ибн Маджид. Книга польз. 69г).

Сведения о свойствах индийского железа, изложенные в персидской космографии, не поддаются рациональному объяснению. «У индийцев есть удивительное железо. Если изготовить из него нож и заколоть им животное, из раны не выступит кровь. Если же сделать из этого железа стрелу и выпустить ее в камень, она пройдет сквозь камень. Магнит не притягивает это железо. Если положить железо в огонь, оно не станет красным, а сохранит свой цвет. Железо это привозят для царей Индии, они изготовляют из него мечи. Если убить кого-нибудь тем мечом, кровь не выступит. Железо вывозить оттуда не дозволяют. Все грузы купцов обыскивают и, если найдут среди них железо, отбирают. По этой причине железо никуда не вывозится» (Чудеса мира. 289).

Эти сведения отражают древние поверья о мечах, наделенных магической силой, — одушевленных мечах вроде маджапахитских клинков в Островных Индиях. Клинки, преисполненные маны, часто были оружием, происходящим из отдаленных земель. Мечи, которые могли вспыхивать светом, резать яшму и убивать людей без пролития крови, считались «упавшими с неба».