Читаем Книга Мормона. Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе полностью

   60:28 Да, вот, я не боюсь ни вашей силы, ни вашей власти, но я боюсь Бога моего и, согласно с заповедями Его. я поднимаю меч в защиту моей родины, потому что из-за вашего беззакония мы понесли такие огромные потери.

   60:29 Вот, настало время, да, приблизился час, и, если вы не подниметесь на защиту вашей страны и ваших детей, меч правосудия повиснет над вами; да, и он обрушится на вас и будет преследовать вас до вашего полного уничтожения.

   60:30 Вот, я жду помощи от вас, и если вы не дадите ее, то я, вот, приду к вам в самую землю Зарагемлеву и поражу вас мечом, так что не будет больше у вас силы преградить путь к свободе нашему народу.

   60:31 Ибо, вот, Господь не допустит, чтобы вы жили там и, усиливаясь в ваших беззакониях, уничтожали бы Его праведный народ.

   60:32 Вот, можете ли вы думать, что Господь пощадит вас, а Ламанийцев предаст наказанию, тогда как причиной их ненависти к нам являются предания их отцов, да, а причиной роста этой ненависти были те, которые отпали от нас; ваше же нечестие происходит от вашей любви к славе и бренным вещам мира.

   60:33 Вы сами знаете, что вы согрешаете против законов Божиих, и вы знаете, что вы попираете их вашими ногами. Вот, Господь речет мне: Если те, которых ты назначил вашими правителями, не покаются в своих грехах и беззакониях, вы идите в бой против них.

   60:34 И ныне, вот, я, Мороний, обязан, согласно данному завету, соблюдать заповеди Божии; а потому я желаю, чтобы вы придерживались слова Божия и немедленно послали мне, а также и Геламану, продовольствие и людей.

   60:35 Ибо, вот, если вы не исполните этого, я немедленно выступлю против вас, ибо, вот, Бог не допустит, чтобы мы погибли от голода; а потому Он уделит нам от вашей пищи, если даже и нужен будет для этого меч. Смотрите же вы, чтобы исполнить теперь слово Божие.

   60:36 Вот, я, Мороний – ваш главнокомандующий. Я не добиваюсь власти, но ниспровергаю ее. Я не ищу славы мира, но славы Бога моего, свободы и благополучия моей страны. И так я заканчиваю мое послание.


Глава 61

   61:1 Вот, ныне было, что, вскоре после того, как Мороний отправил свое послание правителю страны, он получил ответ от Пахорана, главного правителя. И вот слова, которые он получил:

   61:2 Я, Пахоран, главный правитель этой земли посылаю нижеследующие слова Моронию, главнокомандующему армии. Вот, я говорю тебе, Мороний. что я не радуюсь вашим великим страданиям, да, они огорчают душу мою.

   61:3 Но вот, есть такие, которые радуются вашим страданиям, да, до того, что они подняли мятеж против меня и против тех из моего народа, которые являются сторонниками свободы; да, и мятежники очень многочисленны.

   61:4 И те, которые пытались отнять у меня судейское место, являются причиной всего этого беззакония; ибо, употребляя всевозможную лесть, они смутили сердца большого числа населения, и это причиняет всем нам много страдания; они задержали наши припасы и так запугали сторонников свободы, что те не пошли к вам.

   61:5 И вот, они выгнали меня, и я бежал в землю Гидеона, взяв с собой столько людей, сколько мог.

   61:6 И вот, я разослал воззвание в этой части земли, и люди стекаются к нам ежедневно, вооружаясь на защиту своей страны и свободы, и чтобы отомстить за наши обиды.

   61:7 И столько народу присоединилось к нам, что мы послали вызов поднявшим мятеж против нас, но они боятся нас и не решаются выступить против нас в бой.

   61:8 Они овладели землей или городом Зарагемли и поставили над собой царя, который писал к царю Ламанийцев и заключил с ним договор. В этом договоре он соглашается удержать город Зарагемли, что, как он думает, даст возможность Ламанийцам захватить остальную часть земли, и он будет поставлен царем над этим народом, когда они будут побеждены Ламанийцами.

   61:9 И ныне, в твоем послании, ты порицал меня, но это неважно; я не зол, а радуюсь великодушию твоего сердца. Я, Пахоран, не стремлюсь к власти, а хочу лишь только удержать за собой судейское место, чтобы я мог охранять права и свободу моего народа. Моя душа непоколебимо стремится к той свободе, которую дал нам Бог.

   61:10 И ныне, вот, мы будем противостоять злодеянию вплоть до кровопролития. Но мы не будем проливать кровь Ламанийцев, если они будут оставаться в своей земле.

   61:11 Мы не будем проливать кровь наших братьев, если они не поднимут восстания и не обратят меча против нас.

   61:12 Мы подчинимся рабству, если это будет требоваться по правосудию Божию, или если Он повелит нам сделать это.

   61:13 Но вот, Он не заставляет нас подчиняться нашим врагам, но велит уповать на Него; и Он избавит нас.

   61:14 А потому, мой возлюбленный брат Мороний, будем сопротивляться злу; а такому злу, как восстание и мятежи, которым мы не можем противиться на словах, да, мы будем противиться нашими мечами, чтобы сохранить нашу свободу и чтобы мы могли иметь радость в великих преимуществах нашей церкви и в деяниях нашего Искупителя и нашего Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика