Книга мучеников

кадильница и угли для воскурения в знак поклонения идолам, и христианам предложен

выбор: либо они участвуют в жертвоприношении Юпитеру, либо будут брошены в яму.

Все отказались поклоняться идолам, а затем вместе прыгнули в яму, где либо задохнулись

от ужасного смрада, либо сгорели в пламени.

Вскоре после этого трое христианских девушек - Максима, Донатилла и Секунда -

были приговорены к смерти за отказ отречься от Христа. Им предложили желчь и вино, то

ли желая уменьшить их страдания, то ли имитируя казнь Иисуса (см. Матфея 27:34).

Девушек бичевали, а затем насыпали в раны известь. Потом их подвесили и пытали на

виселице, на решетке для пытки огнем; их рвали дикие животные и в конце концов они

были обезглавлены.

В Испании сожжены пресвитер церкви в Таррагоне Фруктис и два его диакона -

Аугурий и Евлогий.

В Палестине за публичное исповедание христианства Александр, Малх, Приск и

женщина, имя которой неизвестно, были приговорены. Приговор немедленно привели в

исполнение, бросив их на растерзание львам.

В 260 г. на престол взошел Галлиен, сын Валериана. Во время его правления на

несколько лет прекратились гонения Церкви.

Девятое гонение при Аврелиане (Люций Домитий Аврелианий) (270 - 275

гг. н.э.)

Аврелиан известен историкам как римский император, не позволивший варварам

перейти реку Рейн и снова присоединивший Британию, Галлию, Испанию, Сирию и

Египет к Римской империи. Христиане же знали его, как еще одного варвара и гонителя

Церкви Иисуса Христа.

Пресвитер Римской церкви Феликс - первый мученик во время правления Аврелиана.

Его обезглавили в 274 г. н.э.

В Прайнесте, городе, расположенном в 30 милях от Рима, богатый молодой человек

по имени Агапетус продал все свое имение и деньги раздал нищим. За это его арестовали

как христианина, пытали и обезглавили.

Аврелиан был предательски убит своими же подданными и его сменил Тацит. После

Тацита правили следующие императоры: Пропий, Карий и его сыновья Карний и

Нумериан. Во время их правления гонений не было.

Десятое гонение при Диоклетиане (284 - 305 гг. н.э.)

Предыдущие преследования были лишь подюговкой к гонению под руководством

Диоклетиана - оно было самым жестоким. Стремление императора возобновить древнюю

языческую религию Рима привело к возникновению преследования, не только массового, но и последнего величайшего преследования во всей Римской империи.

В начале своего правления Диоклетиан был благосклонен к христианам. До начала

основного гонения убиты единицы. Вот некоторые из историй.

В Риме близнецов Маркуса и Марселлиана схватил и их учителя, хотя родители

близнецов были язычниками. Верность братьев Христу была непоколебима, их так и не

смогли обратить в язычество, что фактически привело к тому, что в веру обращена вся их

семья. За эту веру им связали руки над головой и привязали к столбу, а ноги прибили. Они

оставались в таком положении в течение суток, а затем были убиты ударом копья.

Благодаря твердости веры Маркуса и Марселлиана Зоя, жена тюремщика, уверовала

во Христа. Вскоре и она приняла мученическую смерть, будучи подвешенной на дереве, под которым разожгли костер. Когда Зоя умерла, к ее телу привязали большой камень и

бросили в ближайшую реку.

Христианку Веру из Акватании положили на решетку для пытки огнем и буквально

зажарили, а потом обезглавили.

В Риме в 287 г. Квантин и Люсиан приняли решение проповедовать Евангелие в

Галлии. В течение некоторого времени они проповедовали вместе в Амейне на севере

Франции. Затем Люсиан отправился в другой город, где его осудили, и он принял

мученическую смерть. Квантин же отправился в Пикарли, горя желанием нести благую

весть людям той местности. Почти сразу же по прибытии туда он был арестован и

приговорен к смерти. Чтобы растянуть смертельную аюнию, к рукам и ногам ему

привязали веревки и растягивали до тех пор, пока не вывихнулись все суставы; затем его

хлестали проволочным хлыстом, на обнаженное тело лили кипящее масло и смолу, жгли

огнем бока и подмышки. После этих пыток Квантина бросили назад в темницу, где он

вскоре умер от полученных ран. К его телу привязали большой камень и бросили в реку

Сомм.

22 июня 287 года христианин по имени Албан стал первым христианским мучеником

в Британии. Город Сент-Албан в Хартфордшире назван так в его честь. Албан был

язычником, которого обратил в истину Христа служитель по имени Амфибал. Когда

Амфибала искали, чтобы схватить за его веру, Албан скрыл его в своем доме. Когда

пришли солдаты, Албан назвался Амфибалом, чтобы выиграть время и дать тому убежать.

Однако хитрость была разоблачена, и правитель приказал бичевать Албана, а затем

обезглавить.

Преподобный Беде, англо-саксонский теолог и историк, написавший “Церковную

историю английской нации” в 731 г., утверждает, что палач Албана неожиданно обратился

в христианство и умолял Албана позволить ему умереть вместе с ним или вместо него.

Ему дали разрешение, и они вместе были обезглавлены воином, который добровольно

вызвался исполнить роль палача.

Во время правления Диоклетиана ею приемный сын и преемник Галерий, подстрекаемый своей матерью, фанатичной язычницей, убедил императора в