Книга мучеников

меня я благодарю тебя. Но за твое предложение проповедовать предо мной я благодарить

не буду”.

Затем епископ Ридли был отведен сэром Томасом Вартоном в столовую комнату, где

ему предложили выпить чего-нибудь. Он выпил, замолчал на мгновение и с печальным

видом неожиданно громко сказал: “Несомненно, я поступил неправильно!”

Сэр Томас Вартон спросил “Почему?”

Епископ Ридли ответил: “Я пил на том месте, где отвергалось и оскорблялось Божье

Слово. Я должен был исполнить свой долг, но теперь я должен немедленно удалиться, отряхнувши пыль с моей обуви как свидетельство против этого дома”. Слова, произнесенные епископом, звучали настолько сильно и убедительно, что некоторые из

слышавших позже говорили, что у них на голове от этих слов поднялись волосы.

Когда Эдвард VI умер в 1553 году, и леди Мария стала королевой Англии Марией I, епископ Ридли оказался одним из первых, кого она запланировала уничтожить. Но перед

тем как заняться епископом, Кровавая Мария решила казнить леди Джейн Грей и ее мужа, лорда Гуилфорда Дадли.

Леди Джейн Грей была великой внучкой Генриха VII и кузиной Эдварда VI. Ее отцом

был Генрих Грей, герцог Суффолка, а матерью была Френсис Брендом, племянница

Генриха VIII. Когда Джейн было девять лет, ее назначили в дом Генриха VIII придворной

королевы Катерины Парр, его шестой жены. Генрих умер в январе 1547 года, и несколько

месяцев спустя Катерина вышла замуж за лорда Сеймура, герцога Сомерсета. Она умерла

в сентябре 1547 года, и лорд Сеймур и отец Джейн пытались выдать замуж

одиннадцатилетнюю Джейн за одиннадцатилетнего короля Эдварда VI. Их план сделать

леди Джейн королевой Англии потерпел крах, и она вернулась в дом своего отца. Джейн

была прекрасной ученицей и под руководством протестантского преподавателя Джона

Эйлмера, который впоследствии стал епископом Лондона, выучила несколько языков. В

возрасте тринадцати лет она могла читать и писать по-гречески; в пятнадцать лет знала

латынь, итальянский и французский языки, а также изучала еврейский.

В самом начале 1553 года у короля Эдварда появились симптомы смертельного

заболевания [туберкулеза]. Видя, что появился еще один шанс сделать леди Джейн, которая была протестанткой, королевой Англии и взять таким образом власть в свои руки, ее отец и Джон Дадли, герцог Нортумберлендский, под чьим контролем находилось

правительство и король Эдвард, устроили ее брак с сыном Дадли - Гуилфордом. Герцог

Нортумберлендский затем убедил короля Эдварда назначить Джейн его преемником

вместо сестры Эдварда Марии, которая была законным наследником престола и римской

католичкой. Эдвард умер 6 июля, а 9 июля герцог Нортумберлендский представил Джейн

пред Тайным Советом и провозгласил ее будущей королевой. Однако их план потерпел

крах спустя девять дней, когда вся Англия провозгласила королевой Марию.

Джейн и ее муж Гуилфорд Дадли были немедленно арестованы, заключены в

лондонский Тауэр и обвинены в государственной измене. Этой же зимой отец Джейн, Генрих Грей, присоединился к восстанию против королевы Марии. Этим самым он

вынудил Марию подписать смертный приговор Джейн, чтобы предотвратить дальнейшие

попытки сделать Джейн королевой. Джейн и Гуилфорд были казнены 12 февраля 1554

года, семь месяцев спустя после их ареста.

Гуилфорда вывели из камеры, и шериф повел его через толпу народа за ворота

бастиона к Тауэрскому холму на эшафот. Там при помощи топора он был обезглавлен.

Спустя час вывели из камеры леди Джейн, таким же образом провели к центральной

башне тюрьмы, где она также была обезглавлена.

Леди Джейн славилась красотой и ученостью и, очевидно, не была заговорщицей, но, скорее всего, невинной жертвой политического заговора, целью которого было возвести

на трон протестантскую королеву. На эшафоте Джейн провозгласила, что она не хотела

короны и что умирает как “истинная христианка”. Ей было шестнадцать лет, когда ее

казнили.

В это время епископ Ридли и несколько других были также заключены в лондонском

Тауэре. Примерно 10 марта 1554 года Николас Ридли, епископ Лондона, Томас Кранмер, архиепископ Кантерберский и Хью Лейтимер, в свое время бывший епископом

Ворчестера, приведены из Тауэра в Виндзор, а затем в Оксфордский университет для

проведения дебатов с докторами богословия и другими учеными мужами о присутствии, сущности и жертве причастия. Вот основные вопросы, которые они обсуждали: 1. Становится ли после молитвы священника причастие реальным телом Христа.

2. После слов освящения имеет ли причастие в самом себе другие вещества, кроме

тела и крови Христа.

3. Является ли месса искупительной жертвой за грех для живых и мертвых.

Услышав зачитанные вопросы, доктор Ридли безо всякого отлагательства сказал, что

они все ложные и что все являются результатами горького корня. Его ответ был точен, красноречив и умен. Его спросили, будет ли он обсуждать эти вопросы. Он ответил, что

сколько бы Бог не дал ему жизни, он будет не только в своем сердце, но своими устами и

письменным трудом защищать Его истины. Но попросил у них выделить ему время и

книги, чтобы он смог подготовить свой ответ. Они сказали, что он должен выступить в