Книга мучеников

Затем он послал смиренное прошение к ней, объясняя ей причину, почему он подписал

завещание Эдварда в пользу леди Джейн, но на него не было никакого ответа. Королева

Мария была ожесточена в отношении архиепископа Кранмера, который принимал участие

в разводе Генриха с ее матерью, а так как она придерживалась папистских убеждений, то

ее возмущало, что во время правления ее брага Кранмер заменил римскую католическую

веру в Англии на протестантскую.

В самом начале 1554 года Кранмер написал письмо собору епископов, в котором

умолял их получить для него прощение от королевы. Письмо было доставлено доктору

Уестону, члену совета который прочитал его и возвратил Кранмеру. Вскоре после этого

прошел слух, что архиепископ Кранмер вновь восстановил папскую мессу, чтобы

снискать расположение королевы, но он публично отверг это обвинение и письменно

подтвердил свои сорок два догмата веры. Мистер Скори, епископ Чичестера, прочитал это

утверждение и спросил у архиепископа, можно ли ему взять копию этого утверждения.

Скори затем передал эту копию одному своему другу, который сделал множество копий и

распространил их. Вскоре каждый писец занимался изготовлением копий и продавал их.

Некоторые из копий попали к членам епископского собора, и Кранмеру было приказано

явиться к ним.

Когда он прибыл, личный епископ королевы спросил его: “Мой господин, везде

распространены письма от твоего имени, в которых, кажется, говорится о том, что ты

беспокоишься, чтобы месса снова была восстановлена. И я не сомневаюсь, что ты

жалеешь о том, что это письмо попало за границу”.

Кранмер ответил: “Я не отрицаю того, что я автор этого письма. Я думал о том, чтобы

повесить его на входе в церковь Св. Павла и на дверях всех церквей в Лондоне с моей

печатью на нем”. Когда они увидели его твердость, они отпустили его.

Вскоре после этого он был арестован и заключен в лондонский Тауэр по обвинению в

предательстве. Но так как королева оправдала всех обвиняемых в том же преступлении, она оправдала и его, но обвинила при этом в ереси, что понравилось архиепископу, потому что обвинение было предъявлено не только ему, но и Христу, не только

королевой, но церковью. В марте 1554 года он из Тауэра был отправлен в Оксфордский

университет с епископами Ридли и Лейтимером. В это время ему было около 65 лет.

После публичных дебатов в Оксфорде с докторами Оксфорда и Кембриджа епископы

Кранмер, Ридли и Лейтимер были осуждены как еретики и переданы в руки мэра и

шерифов Оксфорда. Но так как вынесенный приговор в ереси был незаконен из-за того, что власть папы не была восстановлена в Англии, в Рим была отправлена новая комиссия, и начался новый процесс по обвинению этих трех благочестивых мужей.

Во вторник 12 сентября 1555 года, за восемнадцать дней до церковного законного

обвинения Ридли и Лейтимера, доктор Кранмер был доставлен в церковь Святой Марии, чтобы предстать пред новой комиссией, в которую входили представитель папы доктор

Брукс и представители королевы доктора Стори и Мартин. Архиепископ признал

авторитет докторов Стори и Мартина, но отказался предстать перед представителем

римского папы. Это обидело епископа Брукса, который сказал Кранмеру, что беря во

внимание должность представителя римского папы, он, Брукс, имеет такой же авторитет.

Кранмер ответил, что он торжественно поклялся никогда не допустить признания

авторитета епископа римского в королевстве Англии и по благодати Божией будет верен

своей клятве. Поэтому он не поставит своей подписи, ни другого какого-либо знака, которые говорили бы о том, что он согласился с принятием такой власти.

В продолжение их длительного допроса ответы и замечания доктора Кранмера были

настолько естественны и свободны, что в конце доктор Брукс сказал ему: “Мы прибыли

сюда, чтобы допросить тебя, но я думаю, что это ты допрашивал нас”.

Кранмеру безотлагательно приказали явиться к папе римскому в течение восьми

дней, на что он ответил, что он поедет, если королева пошлет его и оплатит его дорогу, так как он теперь слишком беден, чтобы оплатить свою поездку. После этого его

отправили назад в темницу. Через двадцать дней после этого, вопреки всем аргументам и

правосудию, папа отправил письмо королеве, в котором приказал лишить Кранмера его

архиепископского сана и всех причитающихся его положению символов. Поэтому 14

февраля 1556 года была назначена новая комиссия; Сирлби (или Сирлеби), епископ Аила, и Боннер, епископ Лондона, были назначены провести суд в церкви Христа в Оксфорде.

Боннер, который в течение нескольких лет уже был настроен против Кранмера, теперь с радостью желал увидеть его разжалование и унижение, и он первый зачитал

обвинение против него:

“Этот человек всегда презирал святость папы и теперь судим им за это. Этот

человек разрушил много церквей и теперь прибыл сюда, чтобы быть судимым в церкви.

Этот человек осуждал благословенное причастие алтаря, а теперь он здесь, чтобы

быть осужденным пред благословенным причастием, представленным над алтарем.

Этот человек как Люцифер занял место Христа пред алтарем и судил других, а теперь