Книга, называемая Раем

Видя безчеловечных палачей с их страшными орудиями, с помощью которых они собирались его расчленять, тот дивный и благородный муж не испугался грядущего ему изменения[28], в то время как любая добрая и человеколюбивая душа, увидев даже, что кто-то другой так страдает, опечалилась бы и стала ему по-человечески сострадать. Этот же благородный не выказал и знака печали, не стал унижаться на словах, ничего недостойного не сделал, но стоял с веселым и радостным лицом, как будто тело его было совершенно безчувственным. Палачи связали ему руки и ноги, а затем, положив его правую руку на наковальню, сказали: «Видишь, что с тобой будет за твое непослушание? Нам приказано отрубить тебе один за другим все твои члены, все пальцы, руки, ноги, предплечья, плечи, лодыжки, колени, бедра, а после, в конце, и голову. Подумай, прежде чем испытаешь на себе такие муки, что тебе полезней, потому что потом раскаяние уже не поможет». Друзья и знакомые с плачем умоляли его пожалеть свое тело, не подвергать себя по своей воле такой болезненной и мучительной смерти. На это святой отвечал им: «Не обо мне плачьте, несчастные, а о себе и о своих детях, потому что ради временного удовольствия пойдете со своими богами в безконечную муку. Я же за временную боль одного дня наследую в Небесном Царстве Господа моего Иисуса Христа неизреченное наслаждение и вечную радость». Сказав это, он увидел, как палачи готовили свои орудия, чтобы рубить его члены. Он попросил у них немного времени — помолиться Господу, чтобы Тот дал ему силы, помог совершить подвиг и получить подвижнический венец.

После этого палачи отрубили ему большой палец руки. Воззрев на Небо, он произнес: «Господи Иисусе Христе, Помощник не имеющих помощи, Надежда не имеющих надежды, безсильных Сила, приими, по Своей милости, первую ветвь сего древа, потому что как виноградная лоза пускает ветви в свое время, так и я предстану в день воскресения пред престолом Твоим здоров и невредим». Когда отрубили второй палец, мученик сказал: «Приими, Господи, и вторую ветвь древа, егоже насади десница Твоя». Лицо Иакова было веселым и радостным, как будто он уже вкушал ожидаемые блага от Господа нашего. Лишившись третьего пальца, он произнес: «Вместе с вверженными в пещь тремя отроками Твоими воспеваю и прославляю Тебя, Господи, и в лике святых Твоих мучеников пою имени Твоему, Вышний». При усечении четвертого и пятого пальца уста его исполнились радости, и он сказал: «Пятью моими чувствами благословлю Тебя, Господи, благих мучений десницы моей пятичисленный и славный плод приими, Владыко Господи». После этого ему так же, один за другим, отрубили пальцы левой руки, а мужественнейший за все благодарил и произносил на каждый отрубленный палец подходящую молитву и славословие. Некоторые из присутствующих здесь его друзей, горько плача, говорили ему: «Брат возлюбленный, пожалей себя, не предавай себя на мучительную смерть, не губи сладчайшую жизнь, не теряй жену, мать и прочие наслаждения мира. А о пальцах не жалей, наши врачи вылечат тебя. У тебя много богатства, и тебе не нужно будет работать руками. Послушайся нас ради своей же выгоды, скажи только одно слово устами своими, притворяясь, что исполнил повеление царя, и избавишься от страшных мучений, а в сердце снова веруй в своего Бога. А когда вернешься к себе домой, будешь плакать и просить у Него прощения». Блаженный отвечал им: «Да не будет, чтобы я притворялся, ибо нельзя работать двум господам. Тот, кто кладет руку свою на рало, а затем обращается вспять, недостоин Небесного блаженства. Несправедливо мать и жену любить больше Бога и Спасителя моего. Тот, кто не берет свой крест и не следует за Христом, недостоин быть Его рабом. За эти малые мучения я иду к моему Владыке, чтобы получить подвижнический венец, поэтому прошу вас, не жалейте меня, но лучше радуйтесь и веселитесь вместе со мной».