Книга, называемая Раем

Некоторые же из христиан успели прийти раньше и сказать святому, чтобы он переждал, доколе не утихнет гнев народа, и его не убили. На что он отвечал: «Да не будет того, чтобы я избегал смерти за Христа, Который повелел апостолам без страха проповедовать народам слово истины и не бояться страданий. Я готов умереть за Господа, чтобы временной смертью приобрести жизнь вечную». С этими словами он отправился на площадь и, сев на высоком месте, учил народ познанию Истинного Бога и презрению к преходящим временным и недостойным удовольствиям, чтобы всем сердцем они желали и стремились только к будущим благам, которые уготовал Бог любящим Его. О том, что святой беседовал с народом, узнал совет старейшин, решивший предать его сожжению, и, разгневавшись на него за эту его дерзость еще более, задумали уже разорвать его на части зубами и когтями. Когда они уже собрались схватить святого, перед ними вдруг неожиданно оказались трое бесноватых юношей в разодранной одежде. И так, обнаженные, они ели свои испражнения, выкручивали себе руки, вращали глазами и, крича, испускали изо рта пену. Подбежав к святому, они говорили: «Заклинаем тебя Истинным и Единым Богом, Которого ты проповедуешь, не мучь нас до времени». Услышав это, прежде разгневанный народ остудил свой гнев, чтобы посмотреть, что будет дальше. Святой сразу же стал молиться Господу, говоря: «Владыко, Боже Вседержителю, Отче Отрока Твоего Иисуса, устрояющий все ко спасению нашему, даже если согрешаем без числа. Прошу и умоляю Тебя, избавь сих юношей от демонов, чтобы и они, и все присутствующие познали, что Ты один есть Бог, и уверовали через это чудо в Твое Божественное имя». Помолившись такими словами, он коснулся их голов жезлом, говоря: «Во имя Христово выйдите из юношей, злобные демоны, не причиняя им никакого вреда». И тогда бесы, издав сильный вопль, вышли, а юноши упали на землю и пролежали так долгое время, не проронив ни звука, так что все думали, что они умерли. Но святой поднял их невредимыми. Придя в себя, они оделись и уже более не разлучались со святым. Народ же, видя все это, единомысленно в один голос возопил: «Ты, Которого проповедует Аверкий, есть один Истинный Бог». И все сразу единодушно уверовали, однако испугались, что по множеству прежних грехов Бог не примет их, но так и будут пребывать с Ним во вражде. По этой самой причине они стали говорить святому: «Объясни нам, человек Божий, простит ли нас Незлобивый или воздаст нам по грехам нашим, хотя бы и в неведении совершенным против Него, потому что именно этого мы страшимся?» И Аверкий стал ясным голосом возвещать им о безконечной милости Божией, говоря: «Если оставите ваши прежние дела и возненавидите всякую злобу, зависть, ненависть, нечистоту и все прочее, что в неведении сотворили, помилует вас Милосердный, потому что Он на всякий час призывает грешников, говоря: Придите... труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28), и благости Его у нас безчисленное множество примеров. Поскольку вы все единодушно уверовали, прибегните к Врачу постом и трудами, молитвами и слезами, чтобы загладить ваши прежние распутства и телесные наслаждения».

Наставляя их так довольно долго, до девятого часа, а затем, помолившись о них ко Господу, чтобы укрепил соблюдать все сказанное, он благословил их и стал прощаться, потому что уже приблизилось время молитвы. Народ же последовал за ним, прося крестить их как можно быстрее. Святой похвалил их желание, но потому как время было уже позднее, он попросил их потерпеть до завтра. Однако многие из них от этого сильного их желания не пошли даже спать к себе домой, но остались в ту ночь у него в комнате. В полночь, когда святой вышел после молитвы и увидел их, он стал молиться ко Господу такими словами: «Благодарю тебя, Владыко Боже, яко услышал мя еси, и помиловал овцы Твоя, и призвал их в истинный удел стада Твоего, и показал бездействующим мысленного волка». Сказав так, он привел весь народ в церковь и крестил в тот день пятьсот мужей. Слух о нем прошел не только по всей Фригии и окрестностям, но достиг Азии, Лидии, и других мест, откуда к нему постоянно приходил народ. Одних он наставлял в слове истины, других исцелял от болезней, потому что был искусен не только в поучении, но скор и на исцеление больных.