Книга, называемая Раем

Узнав, что святой заболел, многие жители Пафоса прибежали получить от него благословение. И более всех устремилась к нему одна весьма знатная жена, по имени Констанция, богатая не только деньгами, но верой и благоговением, которое имела к преподобному. Святой некогда исцелил ее дочь и зятя от тяжелой и серьезной болезни, и с тех пор она полюбила его Божественной любовью, как свою душу. Преподав благословение всем присутствующим, преподобный заповедал похоронить его в том саду, который сам насадил, и чтобы, как и подобает, его покрыла та земля, которая питала его при жизни. И пусть никто да не дерзнул бы менять на нем одежду, но похоронили в той же самой старой рясе, в которой он подвизался и трудился в поте лица. Когда же настал его последний час, он обратился к себе с такими словами: «Изыди, душа моя, чего ты боишься, чего колеблешься? Семьдесят лет работаешь Господу и трепещешь смерти? Он зовет тебя, ступай же к Нему с радостью». Сказав так и сотворив знамение Честного Креста, он предал святую свою душу в руки Владыки Христа. А его честные мощи погребли в том саду, где он и заповедал. Киприоты же тщательно охраняли его гроб, боясь, как бы не пришли из Палестины и не украли у них столь драгоценное сокровище.

А Исихий, ученик преподобного, услышав о его смерти, поспешил в обратный путь, подобно легкокрылому орлу. Поскольку же киприоты тщательно охраняли честные мощи, которые он весьма желал перенести на родину, Исихий сделал вид, что пришел сюда, чтобы жить у гроба своего учителя до конца своей жизни. Прожив так десять месяцев и видя, что киприоты его больше не подозревают, однажды ночью он похитил мощи святого и понес их в Маюмский монастырь, что в Палестине. Узнав об этом, к нему стали сбегаться с радостью жители того места. Видя, что тело святого нетронуто тлением и издает сладчайшее благоухание, одежда нисколько не повреждена, а лицо сияет как солнце, они, засветив лампады и воскурив фимиам, стали воспевать гимны, а затем с благоговением проследовали в указанный Маюмский монастырь, где с почестями и положили его мощи.

Киприоты же, объятые сильной скорбью по поводу этой великой потери, весьма болезновали душой. А особенно блаженная Констанция, которая от большой любви, что имела к святому, в тот час, когда услышала, что взяли его святые мощи, преставилась. Вот так, одним божественный Илларион своим присутствием доставлял великую радость, а другим — своим уходом — печаль.

И сейчас Палестина и Кипр наслаждаются его обильной благодатью, потому что до сих пор в этих двух странах совершаются чудеса. Я имею в виду сад в Пафосе, от которого питался преподобный, и Маюмский монастырь, где пребывают святые его мощи во славу Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

22 октября ЖИТИЕ И ПОДВИГИ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО АВЕРКИЯ

Благослови, отче!

Во времена нечестивых царей Марка, Антония и Левкия был издан и разослан по всем римским городам приказ, чтобы все поклонялись и усердно приносили жертвы еллинским богам. В то время в Малой Фригии правителем был Пуплий, который, увидев указ царей, приказал, чтобы все в его епархии приняли участие в общем празднике, по обычаю совершая возлияния и принося демонам жертвы. А в одном из городов этой Фригии, Иераполе, жил христианский епископ Аверкий, человек праведной жизни. Когда он увидел, что одетые в белые одежды граждане, презирая истинного Бога и Творца всей твари, празднуют и поклоняются глухим и бездушным идолам, у него заболела душа об их погибели. Поэтому он со слезами наедине стал молиться о них Господу такими словами: «Боже веков и Господи милости, нас ради родити благоволивый Единороднаго Твоего Сына. Помилуй мир Твой, егоже созда, пощади град сей, в который меня, недостойнаго, Ты поставил пастырем, и не попусти, чтобы народ Твой поклонялся мерзости, но просвети их, — да избавятся от тьмы неведения и познают свет Твоей благодати». Молившись так долгое время, он уснул, и приснился Аверкию прекрасный юноша, который дал ему жезл, говоря: «Ступай, Аверкий, и во имя Мое сокруши этим жезлом виновников заблуждения».