Книга, называемая Раем

В то время скончался царь Константин, и на троне воссел нечестивый Иулиан, который стал гнать и умерщвлять христиан. Тогда из Газы пришли ариане и оговорили Иллариона, обвинив его в волхвовании и чародействе. Беззаконный царь приказал до основания разрушить монастырь преподобного, всех его учеников нещадно бить и отправить в ссылку, самого же Иллариона вместе с Исихием — предать смерти, где бы их ни обнаружили. И пришли нечестивцы во Врухио, но напрасно трудились, преследуя орла в облаках и пуская стрелы в воздух, потому что преподобный узнал об этом еще до того из Божественного откровения и ушел, как мы сказали. В Авасе он тоже не стал долго задерживаться, но оставил братьев, несмотря на их просьбу побыть с ними несколько дней и доставить им малую пользу. Он ответил им так: «Если я останусь до завтра, то для вас это будет весьма великий вред, и вы это сами поймете». Как только он ушел, пришли искавшие его уже во второй раз ариане. Узнав о том, что он заранее знал об их приходе, они произнесли: «Ну, разве не сказали мы, что Илларион — волхв и умеет провидеть будущее?» Так он избавился от преследовавших его, и уже хотел переправиться на один остров, ради безмолвия, как один сребролюбивый и тщеславный ученик его, именем Адриан, стал пытаться убедить старца вернуться обратно в Палестину, говоря, что отступник уже умер и воцарился другой царь — православный. Но святой понял хитрость и не стал его слушать. Тогда несчастный обиделся и украл у преподобного те деньги, которые пожертвовали ему ученики, чтобы тот мог жить в ссылке. Когда ученик этот вернулся в Палестину, там его настигло возмездие от Бога. Он заболел тяжелой и страшной болезнью, от которой сгнила его плоть, и, как другой Иуда, несчастный изверг свою душу.

Святой же решил плыть в Сицилию с другим своим учеником по имени Назарий, однако не имел, чем заплатить за проезд. Он уже подумывал продать Евангелие, которое у него осталось, отдав деньги корабельщику, как Бог послал им помощь. У капитана корабля был сын, одержимый бесом, и отец попросил Иллариона помочь, если может. Помолившись, святой прогнал демона, и тогда капитан простил им деньги за проезд. Приплыв на остров, они поселились на одной горе, отстоявшей от моря на двадцать миль. Поскольку средств для жизни у них не было, они поступили следующим образом: святой собирал дрова, а Назарий ходил их продавать. Зарабатывая себе на хлеб таким образом, они несказанно радовались, что Бог сподобил их добывать пропитание в поте лица и иметь безмолвие, к которому так стремились.

Однако и в той пустынной местности, согласно Своим словам, что «не может укрыться город, стоящий на вершине горы», Господь явил Свое сокровище. Некий человек, по имени Скутарий, имел беса, который нехотя открыл ему о святом, говоря так: «Вот уже несколько дней, как с востока прибыл Илларион, и скоро он снова на корабле отправится в пустыню». После долгих поисков Скутарий нашел преподобного и, упав к его святым ногам, просил милости. В тот же самый миг, как только бес увидел его, прежде чем тот успел сотворить молитву, бес убежал, как бы гонимый огнем, будучи не в силах по своей гордости взирать на смиренного. За это чудо преподобного стали почитать и в том месте. Все больные стали прибегать к нему за исцелением, после чего в радости возвращались домой.

Исихий же, живя в Палестине, заходил в каждое селение и прилежно искал своего учителя, но не мог ничего о нем узнать. Спустя три года пришел в Палестину один торговец, Иудей, и говорил, что на Сицилии есть великий светильник христиан. Узнав это, Исихий понял, что это был не кто иной, как его наставник. Он тотчас же поспешил туда и обрел старца. А преподобный, видя, что его почитают и здесь, на чужбине, взял двух своих учеников и отошел в далматский город Епидавр. Однако проистекавшее от него благоухание благодати проникало во все селения, и там открывая всем, насколько он велик и удивителен добродетелью. Так что все жители Епидавра прибегали к нему, и со слезами просили помощи, потому что в той местности обитал огромный и страшный дракон, который глотал волов и людей. Пожалел их преподобный в этом несчастье и страшной каре и повелел, собрав много дров, зажечь большой костер. Когда это было сделано, святой сотворил молитву, приказав животному взойти на костер и стоять до тех пор, пока весь не сгорит. И немедленно (о знамение странное, о чудо ужасное!), как только разожгли костер, этот страшный дракон прыгнул в середину и находился там, как бы связанный крепкими узами до тех пор, пока полностью не сгорел. Так Всемогущий Царь прославляет прославляющих Его. Однако преподобный совершил в этом городе не только это чудо, но и другое, более дивное.