Книга, называемая Раем

А божественный Аверкий пробыл в Риме достаточное время, поддерживая Церковь и дерзновенно проповедуя повсюду слово веры. Однажды, когда святой спал, он увидел во сне Владыку, Который сказал ему: «Аверкий, должно тебе отправиться проповедовать истину и в Сирию». Проснувшись, он стал просить у царицы разрешения уйти, но она не хотела его отпускать из Рима, из страха, как бы бес снова не напал на ее дочь. Святой успокоил ее, сказав, что ничуть не следует этого бояться. Ему приготовили царский корабль и снабдили всем необходимым в дорогу. Через шесть дней он достиг Сирии. Сначала Аверкий отправился в Антиохию, а затем в Апамию и другие города, где, научая правой вере, примирял Церкви, которые были терзаемы повсюду маркионовой ересью. Таким образом проповедуя истину, треблаженный, как премудрый учитель, извлекал плевелы. Оттуда он перешел Евфрат и пришел в Низибию и Месопотамию, потому что слышал, что и там эта ересь пустила ростки. Везде он умирял церкви мудрыми словами и примером собственной жизни по Богу. Когда же верные, собравшись, принесли ему много денег, желая отблагодарить его за многие труды, подъятые в предпринятом им путешествии, он стал отказываться, не желая принять и одного сребренника, говоря: «Я не взял денег у царицы, у которой было их намного больше, а причина благовидней, так неужели вы хотите дать мне плату за тот малый труд, что я понес ради моего Владыки?» Тогда из их среды поднялся один знатный и богатый князь по имени Вархасан и сказал: «Люди, не должно заставлять такого мужа брать золото, от которого ему нет никакой пользы, а только один труд — раздавать бедным. Давайте же дадим ему такую награду, от которой он не сможет отказаться, и которой он заслуживает своими делами. Я предлагаю проголосовать за то, чтобы он назывался равноапостольным, потому что никакой другой из архиереев нашего времени не проделал такой путь по суше или по морю, заботясь о братиях, как этот достохвальный и истинный преемник первоверховных апостолов, подражая которым он переходил из города в город». Это слово понравилось всему братству, и было дано ему такое звание.

Уйдя оттуда, святой прошел Киликию, Ликаонию, Писидию, и, придя в главный город Фригии — Синаду, немного отдохнул, а затем отправился в свою страну. Проходя через одно селение, называемое Авлон, он сел отдохнуть на камень, а время было летнее. Тут же рядом какие-то крестьяне молотили хлеб, и мякина летела в лицо святому. Он попросил их немного подождать и прервать работу, но те не захотели. И тогда Аверкий помолился, и подул сильный ветер, вследствие чего земледельцы, против своей воли, остановились и сели есть. Святой же захотел пить и попросил у них воды. А эти немилосердные и грубые люди стали издеваться над ним, говоря, что вот, сейчас встанем-де мы из-за стола ради какого-то старика. Упрекнув их за такое безчеловечие, он сказал: «Да не насытитесь никогда!» Так оно и стало. С тех пор всю свою жизнь, сколько бы они ни ели, все равно после этого всегда хотели есть. А святой встал и пошел в свой город. Там собрался весь народ, который с большой радостью его приветствовал. Он обошел всю страну, дерзновенно проповедуя слово истины, крестя оглашенных, исцеляя бесноватых, и леча всякую другую болезнь. Написал также Аверкий полезную книгу, которую оставил священникам с наказом читать после его смерти, чтобы была она у них вместо него учителем.

Однажды, когда он взошел на высокую гору со множеством народа, все захотели пить. Святой преклонил колена и помолился. Ко всеобщей радости вышла сладчайшая вода, а то место до сих пор называется «местом коленопреклонения».

Через несколько дней после этого Аверкию было видение, в котором Господь сказал ему: «Аверкий, настало время упокоения от твоих великих трудов». Проснувшись, он открыл братии о том, что ему предстоит отойти ко Господу. Он приготовил четырехугольный камень, длиной и шириной равный по размерам могильной яме, и приказал, чтобы его доставили в то место, где находился жертвенник, который бес принес из Рима. Этот камень положили в могилу, а на нем святой написал следующее: «Я, Аверкий, гражданин избранного града, ученик Агнца и Доброго Пастыря, еще при жизни устроил себе этот гроб, куда положат мое тело. В моем присутствии написали слова эти на камне, когда мне было семьдесят два года. Кто прочтет это, пусть помолится обо мне Господу. А другого никого пусть не хоронят в мою могилу. Если же кто так сделает, то заплатит в казну Римского государства две тысячи флоринов золота, и одну тысячу Иераполю».